終不遠離一切聖人，

一切眾生樂見樂聞；

入大眾時不生怖畏，

得好名稱莊嚴菩提。

──《優婆塞戒經》

這段話出自《優婆塞戒經》，說明樂施的人能得到的幾種利益，對我們實踐佛法，處世應對也有很大的啟示。

「終不遠離一切聖人」，交朋友必須有所選擇，所謂「近朱者赤，近墨者黑」，與聖賢相交，可以從中得到許多的利益；佛教也常要我們要親近善知識，甚至孔子提出益友有三種：友直、友諒、友多聞，必須親近有道德、有慈悲、有智慧的人。因此我們不能遠離聖賢之人、道德之人、慈悲及智慧之人。

「一切眾生樂見樂聞」，見到好人好事，不但心生歡喜，還要隨喜讚歎；見到善美的語言，要很歡喜的聽；聽聞好的知識，願意虛心學習並謹記在心；此外，還要樂於和社會大眾相處，樂於聽大家的善言，樂於聽聞各種好的資訊及報導。

「入大眾時不生怖畏」，人在世間無法一個人單獨存活，從出生以後，要仰賴父母養育；讀書了，要有老師教導；平時要有同學、朋友給予提攜幫助。總之，人是群居的動物，要投身到這個社會中與大眾相處，最重要的是能不畏懼。一個人如果看到人就畏懼，與人談話也畏懼，經常的畏懼，他會感覺到這個世界不可愛，世界就不會是他的了。所以凡事不要害怕，這個世界是屬於勇敢的人的。

「得好名稱莊嚴菩提」，在生命的過程中，個人在各方面有了成就，不應獨享，要能與大家共同享有。甚至自己的所有都能夠樂善好施，所謂「獨樂樂不如眾樂樂」，有這種供養心的人，必定能自利利他，不但受眾人肯定，也能莊嚴自己的菩提道果。