譬如一燈，

燃百千燈，

其本一燈，

無減無盡。

──《華嚴經》

在《華嚴經》裡，有四句偈說：「譬如一燈，燃百千燈，其本一燈，無減無盡。」在《維摩經‧菩薩品》也有一個「無盡燈」的譬喻：「譬如一燈，燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。」大意是說：點燃一燈，再分百千燈，燈燈相傳，就能光明無盡。

外在的燈光，即使再怎麼明亮，都照不到自己的內心，而佛教裡的燈，代表的是智慧、光明、佛法、真理，學習佛法，就是要點亮心中的明燈，照破貪瞋癡和無明煩惱。點亮心中的般若明燈，就能照亮自己，進而照亮別人。

世間的老師為學生傳道、授業、解惑，一個老師培養了二、三十個學生，日後這二、三十個學生成為老師，又再教授二、三百個學生，這也叫做「傳燈」。經過不斷的傳道、授業、解惑，讓一代勝過一代，青出於藍更勝於藍，那就「燈燈無盡」了。

傳燈，人人都可以做得到，就是把自己的知識、技術，把自己內心的光明傳送給他人。好比現在工商業界有一句話叫做「交棒」，我們要把棒子交給第二代，第二代接了棒子以後，慢慢有所作為，再交給第三代，代代相傳，就能一代勝過一代。交棒是很了不起的！一個人不肯交棒，讓後面沒有傳承，那就很可惜了。

所以在佛教裡，這個「無盡燈」法門就是一種回向。我只有一個麵包，把它送給你，我心裡默想：「希望這個麵包可以讓你飽足，甚至讓天下的眾生都不要挨餓。」這個麵包經過我的一個祝願、一個回向，利益價值就不一樣了。我讚美你這一句話，令你歡喜，令天下眾生都能歡喜，意義就不一樣了。

這首偈語告訴我們，點一盞燈，萬萬千千的燈都會跟著明亮起來，而最初的那一盞燈並不會因為點燃其他的燈而減少其光芒。同樣的，當我們把利益分送給別人，自己並沒有損失，這樣自利利他的「回向」法門，何樂而不為？能夠依此而行，又何患人間不能成為光明溫暖的淨土呢？