台北市百年歷史的大龍國小即將改建，有專家學者及校友擔心改建工程，將毀掉該校的歷史價值，校友們不但在網路上串聯發聲，還公開呼籲，希望能夠廣納各方意見，在軟硬體的規畫上能夠以學生的需求為考量。但是大龍國小守護聯盟擔心改建工程流於觀光化，改建後原有的文風將不復存在。

世界各先進國家對於歷史文物都十分重視，即使只有短短二百年歷史的美國，各州也都有博物館，用歷史文物說明先民的生活概況。歷史文物保存的意義，一則善盡後代保護祖先遺產的責任，讓後代子孫鑑往知來，具有承先啟後的教育意義；二則吸引外國觀光客的觀賞，具有宣傳意義，保護得好，甚至可以作為世界各國的樣本教材。

台北市有許多百年歷史的建築，還有部分日據時代很具特色的建築，像是台北賓館、監察院等等，由於政府依據文化資產保護法的規定，予以有效維護，使得台北市至少還有一些歷史遺跡。這些建築雖然只有百年歷史，但是一旦改建以後，就在地球上消失了，因此站在維護先民遺跡的立場，能保存就應該積極爭取。

近年來，因經濟發展需求，以及建商的有利可圖，動輒把百年古蹟改建，一旦動工之後，古蹟立時成為瓦礫，商人短視近利莫此為甚，但是政府應該站在維護古蹟的立場，禁止破壞古蹟文物的行為。大龍國小的改建工程，雖然有些建物被指定為歷史建築，可望保存下來，但是整體改建工程如果沒有文化資產的觀念，這些建築將成為沒有生命的東西堆砌在那兒。

台北市類似的例子到處可見，火車站前面的北門，保留了一個空殼子在交通要衝上接受空氣和廢棄物的污染，不但無法彰顯古蹟的意義，同時也讓這個古蹟失去生命。坐落在四通八達的交通網中間，顯得突兀而且不協調，更沒有人會注意到它的歷史價值。這就是當初規畫時遷就各方意見的結果。

在仁愛路青年育樂中心旁的東和禪寺鐘樓也是一樣，一座修復後的鐘樓，倚在一棟龐大的現代建築物旁，外國觀光客看了一定覺得怪異，不會有歷史古蹟之感覺。試問，有那些觀光客會指名參觀這兩項古蹟？如果當初青年活動中心是以原來東和禪寺的規模和樣式改建，相信它的效果會和現在完全不同。

大龍國小的例子也一樣，如果能循過去的建築模式加以改建，即依據原有的樣式重新整修，就可以保留它原來的建築精神。不要因為包工化或是觀光化而破壞了古蹟原貌，讓保留下來的古建築與現代建築併立，最後弄得四不像，古蹟夾在現代建築中間，像個被遺棄在角落的破落戶一樣。

維護歷史遺跡，不只是保留它的空殼子，還要懂得尊重它的生命，並賦予它現代的意義，使得它的生命能夠延續，這才是維護文化資產的精神所在。台北市過去有許多失敗的例子，其他各縣市相信也是一樣的狀況，這顯示我們還沒有建立健全的文化資產保存的觀念，我們支持大龍國小守護聯盟的看法，呼籲主事的台北市政府別讓大龍國小又成為這種觀念下的犧牲品。