不嫉彼供，不高己利；

而於其中，調伏其心。

常省己過，不訟彼短；

恆以一心，求諸功德。

──《萬善同歸集》

在《萬善同歸集》裡，這一段偈頌對我們的進德修業、增長功德資糧，會有很大的助益。

「不嫉彼供，不高己利」，為人處事，不要嫉妒別人的擁有，也不要嫉妒別人獲得的利益。比方，哪個人的錢財比我多，我不嫉妒他；哪個人的家庭和諧，我也不嫉妒他。面對他人的擁有、獲利，應該與人為善、尊重他，不心存嫉妒。此外，自己擁有了名利、地位，也不可因此自高自滿，認為自己比人高、比人重要。

「而於其中，調伏其心」，在人我之間、在得失之間、在有無之間，應該如何調伏自己的心呢？平日與人相處，要能做到不比較、不計較，否則只會「人比人，氣死人」，凡事計較，對事情是沒有幫助的。因此，要以「責人之心責己，恕己之心恕人」來調伏自己，讓心安守本分。

「常省己過，不訟彼短」，於行住坐臥間，必須常常反省自己有什麼過失。例如：有時候自己會懈怠，懈怠就是過失；有時候自己有貪心，貪心也是過失；有時候自己多疑，多疑也是過失。因此，要經常反省自己的生活中是否有犯下什麼過失；看到自己的過失，也要能及時改過遷善，不可「揚己之長，訴彼之短」，這是不應當有的習性。

能夠時時讚美他人的好事，並且虛心待人，不求他人的過失，才是做人應有的美德。

「恆以一心，求諸功德」，自己平時的起心動念，應當自我思量：這個行為做出來對人有幫助嗎？這句話說出來可以利益他人嗎？我的心念是否都具備正知正見？凡是自己的身、口、意，所行、所說、所想的一切，都能自利利他，具諸佛法，就能獲得無量的功德了。