由於歐巴馬當選連任，加上經濟疲軟，給白人至上運動提供能量，極右翼和白人至上主義組織迅速增多。全球最大的白人民族主義者線上論壇「風暴前線」負責人唐布萊克說：「白人民族主義者運動中，充斥著挫敗感和失敗主義。」他稱歐巴馬是「多元文化主義的病徵，這個主義正在削弱我們的國家。」

二○一一年犯下挪威爆炸和槍擊慘案的殺人魔布瑞維克出庭時，先來一記代表「白人權力」的敬禮，右手握拳，用力向前伸出。他是右翼基督教基本教義派分子，反對歐洲的多元文化主義，指責外來移民會讓歐洲遭伊斯蘭文化入侵。他在審判中，毫無悔意。

二○一二年美國威斯康新州發生錫克廟槍擊案，嫌犯佩奇是個推行種族主義的搖滾歌手，他的樂隊熱中於抒發仇恨。槍擊案讓人注意到這個本不為人知的次文化現象，估計美國有超過一千個仇恨組織。

德國總理梅克爾、英國首相卡麥隆、法國前總統沙科吉二○一一年都宣稱，多元文化主義已經失敗。在融合穆斯林時都遭遇到困難，每當論及多元文化主義的問題時，總是與一些弱勢族群有關。

梅克爾也說，新納粹主義是顯而易見的危險，德國對極右派愈來愈囂張，也力謀對策。總體來說，德國絕大多數民眾都極度反對新納粹。

美國「反誹謗聯盟」也指出，右翼分子其實是艱難地「逆流而上」，因為無法抵擋正面的種族融和的長期趨勢。

種族融和的長期趨勢仍艱辛崎嶇，宣稱的宗教包容也知易行難。二○一二年，美國製作的影片「穆斯林的無知」詆毀伊斯蘭和先知穆罕默德，掀起全球穆斯林抗議，美國一位大使被刺殺而死。會員達五十六國的「伊斯蘭合作組織」，在聯合國大會譴責美國，呼籲立法遏止「恐伊斯蘭症」相關言論，就如部分國家限制反猶言論或否認納粹大屠殺。

一位埃及穆斯林示威時說：「我們從未侮辱摩西或耶穌，為什麼不能要求他們尊重先知穆罕默德？」這似乎無可辯駁，但紐約時報專欄作家弗里德曼撰文〈無論如何不能拿外交官洩憤〉，列出一些穆斯林媒體上的仇恨視頻，也對基督教極盡侮辱。弗里德曼說：「我們要弄清楚，侮辱並不能成為人們上街襲擊大使館和殺害無辜外交官的藉口。」

白宮當時要求谷歌考慮從網站上刪除〈穆〉片，但被拒絕，理由是要維護言論自由。這等於為言論自由下了一個新定義：「我有讓你憎惡的言論自由。」但以言論自由的保護傘去讓人憎惡，甚至掀起仇恨與戰爭，這種自由不要也罷。由此觀點來看，立法遏止「恐伊斯蘭症」，的確與限制反猶言論或否認納粹大屠殺有同樣的必要。

歷史上因宗教、種族意識形態與文化衝突，引發的危機不勝枚舉。基回爭戰逾千年，迄今未休。如今國際間接觸頻繁，在任何國家，只要不同宗教和種族發生衝突，就特別容易被極端分子利用擴張他們固守的意識型態。這時溫和而理性的制衡力量，就顯得特別重要。