鎧然來訪，聊到公司未來對他工作的安排調整，他說：「最近，我也不煩惱了，一切都會是最好的安排。」世出世間無非因緣二字，好和壞，到底怎麼看？　

有一個窮老人，心愛的馬跑掉了，鄰居非常同情他：「你的馬走丟了，真是不幸啊！」他說：「這到底是好事？還是壞事呢？」過了幾天，他的馬帶回十二隻漂亮的野馬，在一片恭賀聲中，老人說：「這到底是好事？還是壞事呢？」第二天，他的獨子騎在一匹野馬時，不小心從馬背上摔下來，跌斷了腿，變成了瘸子，老人還是說：「這到底是好事？還是壞事呢？」事隔不久，國家打仗，徵召所有健壯的青年上戰場打仗，兒子因為跛腳就不用去了。這是「塞翁失馬，焉知非福」典故的由來。

因緣好壞，人生禍福，取決在我們的心態。有一個官員到一家精神病院參觀，一位病人手中握著照片，一邊哭一邊用頭撞牆壁，官員問：「這個人怎麼啦？」護理長說：「他曾經深愛過一個女人，但是那女人卻嫁給了別人。」這時隔壁房間也有一個人正用頭用力撞牆，官員問：「天啊！他又怎麼了？」 護理長說：「他就是娶了那個女人的人！他一直想自殺，所以就被送進了瘋人院。」

《金剛經》云：「是法平等，無有高下。」因緣本身並無好壞，好壞分別來自心裡的愛憎執取，我們因襲過去既定、固有的習氣和觀念，看待世間無常的變化，當與內在期待不符時，便飽受「求不得」之苦，煩惱痛苦因應而生；若是「想當然耳」，視一切因緣都是自然，如孔子所云：「君子器，隨方就圓」，隨遇而安，隨緣應現，不拘泥、僵化於慣性思維、既定認知；視人生毀譽、病痛、得失、上台下台，如幻如化，「凡所有相，皆是虛妄」，善觀因緣，借假修真，那麼，秋霜冬雪、春風雨露，都是成熟生命的資糧。

家師星雲大師在二十八歲那一年，擔任影印大藏經環島弘法團領隊，扛著大型答錄機前往花東宣傳，卻因此患了嚴重的腿疾，醫生說：「有致命之虞，只有將腿鋸斷，以免病菌蔓延。」他聽了以後，並不懊惱，自念：「腿鋸斷，不能行走，正好可以專心著書立說，從事佛教文化工作。」沒想到過了些時日，竟不藥而癒。　

「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節」，隨緣應化的人生四季，各有不同風情，冷有冷的好、熱有熱的好，若能泰然處之，豁達以對，心淨則國土淨，每一個因緣，其實都是最好的安排。