春天老於漫漫如飛雪般的落花情境中，《紅樓夢》作者曾以花喻人，運用詩藝將葬花人與葬花本身融為一體。

書中描寫葬花的場景在第二十三回「西廂記妙詞通戲語，牡丹亭豔曲警芳心」，那是賈寶玉等人剛搬進大觀園後不久，時間在三月中浣，寶玉和黛玉沉浸在《西廂記》的妙詞戲語中，因而得到了愛情的啟發，於是大膽地表白了心中的愛慕之情。

至於第二次葬花的情景則與第一次大相逕庭。這次的時間是「四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要擺設各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。」

這一次原是黛玉獨自葬花，寶玉繼之而來。而且葬的落花不只一種，有「許多鳳仙石榴等各色落花」。

黛玉悲傷欲絕的〈葬花吟〉使這場景充滿了傷春悲秋的氣氛。以致寶玉聽到「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰」，「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」，不覺慟倒山坡之上。

《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》第二十七回回末批語云：「余讀葬花吟，至再至三四，其悽楚感慨，令人身世兩忘。舉筆再四，不能下批。有客曰：先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意。俟看玉兄之後文再批。噫唏！阻余者，想亦石頭記來的，故停筆以待。」

至第二十八回針對寶玉「慟倒山坡之上，懷裡兜的落花撒了一地」，脂硯齋又有續批：「不言鍊句鍊字，詞藻工拙。只想景想情想事想理，反覆追求悲傷感慨，乃玉兄一生天性，真顰兒不知己則實無再有者。昨阻余批葬花吟之客，嫡是玉兄之化身無疑。余幾點金成鐵之人，笨甚，笨甚！」

脂評在兩回之間，巧妙地以像是「自問自答」的形式，透視寶、黛二人幽渺的情思，提醒讀者設身處地理解他們對生命無常、世事滄桑的痛徹領悟。同時也藉此機緣標舉出作者在情欲書寫上劃時代的突破，即以「知己」作為才子佳人相互戀慕的基礎，真正能夠理解〈葬花吟〉的人，唯有寶玉。

在寶、黛互為知己的鋪敘裡，曹雪芹孤標傲世、不與世俗同流浮沉的生命理想，亦盡在不言中。