地靈人傑對紹興市來說是名符其實的研究。

水多、橋多、酒多、文化多，技巧、藝巧、屋巧、居家巧，初次來到紹興，似曾相識話語多，人與人之間似乎蘊含一個文化類化的親和感，台灣人耳熟能詳的名人雅士：王羲之、徐文長、王守仁、蔡元培，革命女志士秋瑾等都是紹興人，而被推為文化教育者魯迅的故居，也在紹興。

當然紹興古城風貌尚存水鄉風情，江南文明一股濃濃的歷史故事隨手可數，大禹陵、越國王陵都在此安息，而那千古唱絕的梁山伯與祝英台，至今仍然感人肺腑，或陸游與唐婉君的愛情故事，誰不動容。

大雪掩蓋的紹興城，雖然看到很突兀的高層大廈，但基本上尚保持水鄉雲霧入山崗的情調，而古城拾階而建的山坳，作為人與人通路的石橋、木橋、磚橋都成為江南建築的標記。

參訪了曲水流觴的蘭亭景點，更能體會當年（近二千年來）紹興文人活動的狀況，尤其王羲之的蘭亭集序文采，真是「有感於斯文」的共鳴。

景色依然悠閒，人生也得有開悟。在修竹新篁間、在荷香益濃處，蘭亭曲水流觴地點被闢為旅遊休閒區，絡繹於途的大多是心身清幽者，或是千百年後王羲之的粉絲，是知識分子保有一分共感的文化風尚，曲水在石澗緩緩流動，遊客隨之想像一下喝酒吟詩的對應。

一些書法家忍不住也提筆寫字，包括康熙、乾隆御筆墨寶，今人如史樹青的榜書，以及未能認識的書法家，都獻上一份至情應和，看來文化積澱是愈來愈深厚了，只是「心浮」氣不足時，何不保留一下「荒蕪」的原相，至少人工化不必超越「文質」的現場。

早已成為書法聖地紹興，必夾在文化中吟唱雅頌歌，那麼越劇呢，紹興戲的傳承與發揚，豈只在休閒娛樂範疇保持活力，那分人情教育的功能與徐青藤的畫作、蔡元培的美感教育相得益彰。

他們都是紹興人，是有文化作為的文化人。

不及參訪紹興的種種！不應是參訪而是品味紹興文化時，應會有更多的感悟吧！