佛誕傳說中,佛母摩耶夫人來到藍毘尼園,當她手扶無憂樹花枝時,由下生出了悉達多太子。這神奇的嬰兒如明珠墜地,初出生便能行走。他邁行七步,步步地上綻放蓮花。而後,他立定腳跟,一手指天、一手指地說:「天上天下唯我獨尊。」……
我從小為佛傳故事中奇異而美麗的畫面所吸引,卻得要歷經歲月,才能漸漸了解其中真義。

原來印度自古有四姓階級。在古老的創生神話中如此說:祭司階級──婆羅門,是從大神「梵」口中生出的;王侯武士階級──剎帝利,是由「梵」下生出;至於以下的庶民吠舍乃至賤民首陀羅,則分別由「梵」的腹部與腳底生出。所以,「下誕生」不過只是在表示太子血統所屬的階級罷了。
說到「七步生蓮」,佛陀一生以悲智遊化人間,教授徒眾以修行原理、方法與次第,如此引導人們逐步去除心靈垢染,豈不正是故事中的「步步生蓮」嗎?
關於「天上天下唯我獨尊」部分,佛陀常告訴弟子「人身難得」。生而為人,能擁有反觀生命實相的覺性,是修行歷程中可遇而不可求、稍縱即逝的良機,不可輕易錯過。這才是小佛陀一手指天、一手指地而宣示的真義吧!
由佛陀一生遊化的行跡往回看,便可以看清悉達多誕生其下的那棵樹了──「無憂」,多美麗的樹名。原來它表白了佛陀為苦濁人間所開闢出的離苦之道。「無憂」象徵祈願,也意味無上祝福──是如此柔枝芳華、亭亭玉立於佛傳風景中的一棵樹。