午餐時，青年跟我說：「在佛門大家都很和氣，待久了是否將變成不會知人、識人？」

嗯，那叫變笨，跟自己的智商和智慧有關係。

她接著又說：「前二天和以前的同學在一起，發現他們會在外表上較量和打量你的背景和來歷。」

這是人類在物化過程中的迷失。

人，打從一出生就被社會集體催眠，父母、老師、長輩，連電視節目、廣告都提醒我們，唯有不斷的追求財、色、名、食、睡，人生才會沒有後顧之憂；但是，得到了就真的萬世太平嗎？歷史告訴我們，樂在追求五欲的，人生都在計較、煩惱中度過。

世間凡事講因緣和合，在追求財富、名位、學歷、感情的過程中，求，不一定求得到，人生因而有「求不得苦」；求到了，就安穩嗎？愛深則苦深，生離和死別是無常人生一定會遇到的課題，「愛別離苦」隨之而來。

在追求的過程，以自我為中心，不擇手段的貪瞋痴，促使人我交惡，「怨憎會苦」的人際瓶頸也因應而生。求不得、愛別離、怨憎會，如乾柴烈火焚燒我們的身心，「五蘊熾盛苦」如影隨形，追求五欲物化的生活，是一條明明白白在苦中作樂，最後卻不了了之的道路。

追求五欲，是人生唯一的道路嗎？物化的價值觀是正確的嗎？是我們被人生選擇，還是我們在選擇人生？如何離苦得樂找到永恆有意義有價值的方向？

星雲大師在佛光四句偈中提出生活的修行方向：「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」心態上安住在慈悲喜捨，在行為上點滴惜福結緣，在自課上參禪念佛持戒，落實平等心，學習尊重包容，以慚愧感恩的大願心，設定人生目標，奮起飛揚，開創幸福美好的光明大道。

「平常一樣窗前月，才有梅花便不同」，心態、價值觀不同時，放眼過去就是好山好水的美好境界。