【佛法大海】八正道─正業

杜荷 |2011.09.30
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古人說,修身在正其心,心正則行正。一如佛法的八正道,思想上要有正見,才會有行為上的正業。

一個人行為表現,受原生家庭的影響很大,記得童年時有個玩伴,還未到就學年齡,極為調皮;可是每回看到日曆紙時,就會安靜下來,並拿起鉛筆在上頭畫圈、寫數字,口中念念有詞。幾次之後,我開始好奇,到底他是在寫什麼功課呢?探頭一問,才發現原來他是在學爸爸簽六合彩。

這種無意識的行為,其實是模仿自家人,但在他年幼的心靈裡,沒有判斷能力,去選擇我要或不要,自然而然便學了起來,一旦成為嗜好後,就很難改變了。

家庭以外,現代社會資訊發達,尤其是媒體每天的報導影響更廣泛,閱聽人也會在思想行為上發酵。如果媒體每天刊登兇殺案,詳盡描述血淋淋的犯罪現場、犯罪手法等,是否很多心靈未成熟的人因此仿效,就像玩六合彩的幼童。

不要忽視一句話、一個動作,哪怕只是行住坐臥的日常行為,都具有影響力。

佛世時,有位阿說示比丘在林間行走,由於他舉止從容、威儀莊嚴,攝受了當時身為外道的舍利弗。舍利弗心想,他那麼的莊嚴,那他的老師一定更不得了,從此開啟了他往拜佛陀為師的修道因緣。

所謂「身教感人之深,深入其心;言教服人之利,止乎其口。」有些獨門行業,老師要將一身絕技傳給徒弟時,一開始不馬上就教,徒弟要先和老師一起作息幾年,學習正確的態度,並耐得住嚴謹的生活規範之後,才願意教出獨門絕技,認可為接棒傳人。如此代代相傳的不僅是技巧,還有老師的身教。

正業的「業」字,本身有造作、活動、行動的力量,所以除了不去做殺生、偷盜、妄語等行為,讓身口意三業清淨外,應該要善用行為的力量,就像將一顆小石子投入湖心,湖面泛起陣陣漣漪是石子的好幾倍大。

做一件好事就像一顆小石子,但若時時處處都有石子投入湖中,那就不只是漣漪而已了!



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