【記者羅佑純專題報導】在佛弟子家庭裡，夫妻稱呼對方為「同修」，意指一起學佛修行。對徐國璽與李麗淑這對夫妻來說，他們除了是工作上最佳夥伴，更是修行路上，相互鼓勵的好伴侶。

因緣際會 轉行教插花

一九七八年，李麗淑因興趣始學插花，後因工作忙碌而暫停，即使公司有開設免費插花課程，她也無暇參加，後來同事工作忙碌，拜託她去幫忙聽課，順便扛花材回來，李麗淑在一次又一次的幫同事複習上課內容後，喚起了她對花草植物的珍愛，索性報名下一期課程，持之以恆，順利考取日本池坊花道正教師一級資格。

外商公司的福利、薪水都很優渥，李麗淑沒想過要轉行，一九八七年，她轉任電腦部門主管，工作壓力太大，她開始思考「一定要做讓自己不快樂的工作嗎？」後來與徐國璽商量，決定辭職專心教插花，雖然媽媽反對，可是李麗淑希望自己的人生能就此轉彎，做真正的自己。

李麗淑很重視家裡情境與氛圍，會在玄關擺上一盆花作，有天鄰居問她：「那些花是你插的嗎？」李麗淑說：「是」，並透露準備開班授課，鄰居開心地問：「我知道有好幾個鄰居都想學插花，那你可以教我們插花嗎？」就這樣，在鄰居的張羅下，李麗淑的第一批學生全都自動來報到。

李麗淑就像天生是要吃這行飯似的，順利到令人覺得不可思議，學生人數愈來愈多，且個個表現優秀，不過她沒有因此驕傲自滿，反而心存感激，並時時刻刻想著「我能為他們（學生）做什麼呢？」

插花供佛 度學生親佛

隨李麗淑的發心與用心，開始有寺院、道場邀請她前來插花供佛，當時雖不了解佛教，但仍滿懷歡喜欣然答應。

一般供奉在佛堂的花卉不用很大，一個人插作很容易完成，可是在大型法會插花前，她會問：「有誰願意發心跟我去寺院插花供佛？」剛開始人數不多，但以傳授插作大型的佛前供花吸引學生參加，慢慢的，愈來愈多學生願意跟著她走進道場發心布施，後來這些學生從單純的義工變成信徒，進而護持道場並虔誠學佛。

「能引領他們入佛門學習佛法，是我能為他們做的事。」在她十六年的善巧接引下，現在新北市新店區各寺院的插花組長，幾乎都是她的學生。

不論是探勘場地、找花材、搬工具，徐國璽經常陪著李麗淑四處奔波，他看妻子為了做大型花藝，不但要拿釘槍、找木工，晚上還反覆構思，他看在眼裡，疼在心裡，一直在想「要怎麼才能幫她減輕工作量？」後來徐國璽決定退休後當太太的學生，從頭開始學習花藝，「至少還可以幫她搬東西、釘架構」，花藝習成後，兩人更是婦唱夫隨、形影不離。

心疼愛妻 學茶道授課

插花是中國古典藝術之一，從六朝開始，文人便在生活中藉著生活四藝─「插花」、「焚香」、「掛畫」、「點茶」來提升生活基本的生活修養。有一天，李麗淑對丈夫說：「『點茶』是一門修心修身的藝術，你去學茶道，學成後，免費教我的學生，感謝他們長期的發心與護持。」就這樣，徐國璽開始學習正統茶道，學佛多年的他，也在探索茶道歷史與多次打禪七過程，悟出「茶禪是藉茶觀心，藉茶觀性」。

「學禪並不難，只要時時清楚知道當下的這一念，不染著、分別即是清淨心。」徐國璽指出，茶道其實蘊含六波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）與六合敬（身和共住、口和無諍、意和同事、戒和同修、見和同解、利和同均），在屈躬身體奉茶的同時，學習利益大眾 ，明白本自具足的佛性。