市場裡有一個菜攤,生意還不錯,但就是老闆一個人顧店,顯得無聊
了些,為了有個伴陪,於是買了一隻九官鳥,當人潮少時還可以逗著玩。可是,九官鳥來了之後,客人反而減少了,老闆不明所以?
有位老顧客和老闆聊天時說到:「你養的這隻鳥,什麼話不好講,成天叫著『可惡!可惡!』客人都被叫跑了。」老闆才恍然大悟,原來如此。這些話是九官鳥買回來前就會說的,勢必要教牠說好話。不久後,菜攤比以前生意更好,因為九官鳥不停地叫著:「恭喜!發財!」
一隻鳥的語言能影響生意好壞,更何況是一個人的語言,攸關一生的成敗。因此,要善用語言,在佛法的八正道有「正語」,便是強調用語言來修行。
佛陀三十二相中有多個是修習口業清淨,所感得的莊嚴相好。如:說實語、愛語,得「梵音深遠相」,聲音美妙,遠近皆可聞;說話至誠、恆修柔軟語,得「廣長舌相」;遠離惡口、兩舌,得「四十齒相」,潔白整齊有美德。
口業清淨,功德不思議。要學習正語必須要:一、不妄語:不說謊話欺騙人。二、不兩舌:不造謠生事,挑撥離間。三、不惡語:不說尖酸刻薄、粗魯無禮的言詞批評人。四、不綺語:不說花言巧語以及戲謔的話。
這些其實都是教我們的說話不傷人,讓別人聽了我們話後,能生起歡喜心、向道心,甚至終身受用。要說話不傷人就從「說好話」做起吧!
「三好──做好事、說好話、存好心」中的說好話,看似容易,卻意味深遠。「說好話」,要說出為他人好的話。有人說好聽的話,但背後是要陷害人;有些人說話表面不中聽,卻是為人著想。若是「存好心」,有誠意說出的話,即使沒有華麗言詞,依然能打動人的。就像母親說的話,沒有文學家的口吻,卻能深植在兒女心中,為什麼呢?因為那一句話的背後,有無限的愛與關懷。
臉相是內心的鏡子,那麼語言就是內心的信使,傳達內在的意念,內心清淨了,語言自然無染。