愛流浪的阿拉伯貝都因人，在沙漠曠野過著放任自由的生活，遠在中古初期，逐水草而居的游牧方式就是他們的宿命，即使時至今日，人類已經逐漸從山林湖畔出走，在都市叢林中，找尋自己安身立命的地方，但沙漠中大多數的貝都因人，依然將「流浪」當作基本的生活方式。

他們以天地為屋帷，睡的是可以隨時遷移的帳篷，以沙漠自成公民社會，代步的不是汽車而是他們最忠實的駱駝，他們也養羊也狩獵，甚至劫掠，人們都說貝都因人是浪漫的民族，但他們喜歡當豪俠，在日出日落之際用自己的方式，高唱著流浪者之歌。

另一個流浪的族群是吉普賽人。

吉普賽民族起源於印度，如今他們將足跡留在世界各個角落，這是個沒有特定居所的民族，他們沒有固定的工作，沒有可耕種的土地，也沒有像貝都因人有駱駝、羊群等資產，只能在飄蕩中過著艱難的生活，流離不定的日子雖然飽受歧視；但吉普賽人活潑、樂觀、能歌善舞，努力在流浪生涯裡活出不一樣的人生。

西班牙小提琴鬼才薩拉沙泰，最膾炙人口不朽的名篇〈流浪者之歌〉又叫〈吉普賽之歌〉就是為吉普賽人而寫的。〈流浪者之歌〉特別能牽動人心靈深處，曲子時而沉靜、時而憂傷，優美而華麗，最後以狂放熱情的旋律畫下休止符，道出吉普賽民族的歡樂與哀愁，如果流浪的生命無可避免，為什麼不將它化作動人的樂章？

雲門舞集也有一支著名的舞作名——《流浪者之歌》，它是表達一個人追尋身心安頓的悟道過程。

舞台上，現出家相的舞者，雙手合十靜止不動的佇立，多達三噸的稻米，隨著投射而來的燈光，源源不斷的往舞者傾注而下，金黃色的稻穀、金黃色的光芒，讓現場觀眾很難忘懷那股震撼。

現場氣氛深沉而寧靜，舞者所傳達出的訊息──那樣的專注與堅持，正是通往生命圓滿的道路，那恰恰是許多人所追求而不能企及的境界。

舞台上有某種撫慰的力量，同時讓人陷入思考──在無止盡的生命輪迴中，何時才能停下流浪的腳步？

貝都因人和吉普賽人浪跡天涯，風霜寫在臉上；在文明世界裡迷失方向的人，卻只能將疲憊與辛酸，深深刻在心裡。