美好的生活，首需一個富而好禮的社會。從小養成不出惡言的習慣是很重要的。成長過程中如果有人教我們：「只要是怒從心中起，壞話要說出口時，不管誰對誰錯，先把惡言硬是吞了下來」，最起碼可以教出一個有涵養、不衝動的人。一個從來沒有跟人吵過架的小孩，在他的認知中，溝通的唯一的方法是講道理、說原因，而不是說壞話、謾罵。

偏偏近年來少有人提倡修心養性，反倒是牙尖嘴利、缺乏口德的人愈來愈多，損人自以為幽默，還把批評當樂趣、當興趣，甚至當起職業。周遭充斥著高分貝的罵人聲，已經掩沒了所有美好的天籟了。

在這樣的環境下成長的小朋友，腦細胞裡面充斥著負面的訊息，長期學習模仿下，怎麼可能創造出美好的事物來？難怪校園老是出現霸凌、虐待動物、忤逆師長等層出不窮的問題。

實在如鯁在喉不吐不快時，開罵之前不妨想想：「對這件事知道得夠透徹了嗎？對想罵的人了解夠深了嗎？」潑婦罵街是謾罵，是人身攻擊，只是發洩情緒；義正辭嚴是評論，是就事論事，是為了公平正義。兩者之間是截然不同的。

每個人都不免有被罵的經驗，長輩、老師或是工作主管以尖酸刻薄的言語責罵時而有之，我們或許能把這些行為看成是愛之深責之切，但是他們或許不知道這些話，對別人來說是多麼糟糕的感受。

長久謾罵批評難免習以為常，很多人甚至把這當成解決事情的方法與抒發情緒的管道。都說中華民族是禮儀之邦，但不絕於耳的罵聲，卻叫人好生無奈。

相較之下，能聽到聖者罵人就是醍醐灌頂了。 孔子最著名的一罵，就是針對宰予那句「朽木不可雕」，除此，孔聖人罵起人來可是相當猛的：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」、「君子固窮，小人窮斯濫矣」，讓自認為是正人君子的大感痛快。阿那律尊者也是聽經時睡著了，被佛一罵後慚愧萬分，發憤不睡精進用功，雖然不幸雙眼失明，最後反而有了大成就證得天眼通。可見即使要罵人也要罵得有道理、有價值。要真能做到像這樣的「千古艱難唯一罵」，被罵的也就心甘情願了。