散步時，影子總是緊緊地跟隨在旁，或前或後、或左或右、或長或短，不知道有沒有人發出過這樣的疑問？到底哪一個影子才是「我」？

影子會隨太陽角度和人站的位置不同而產生變化，這是眾所皆知的道理，可以說每個影子都是「我」。但也因為影子不斷地改變，從沒有定性，也可以說都不是「我」。從影子回到真實的「我」，長相、身體、想法也會隨著年齡而有不同，可以說每個時期都是「我」，也都不是「我」。

「我」，具有自我主宰和永恆不變的意思。但仔細觀察會發現，人怎可永恆不變！就像花草需要陽光、空氣和水般，人的成長也須要飲食、父母、社會、國家等各種條件具足，又如何自我主宰呢？

所以佛陀提出「無我」，即說明眾緣和合的真理。無我有二種，一是了知五蘊假合的身體，稱為「人無我」；二是由我擴大到世間一切事物也都是種種條件因緣所成，沒有本來固定，即是「法無我」。

「無我」不是要人空了，而是能放下執著。曾有位歪臉婆婆和我分享：由於神經失控，年輕時嘴角就斜一邊，她不敢出門，成天看著鏡子發愁，後來學了佛，漸漸走出家門，到寺裡聽經，日子久了，居然每天到寺裡來，甚至也去菜市場買菜了。我問她為何轉變如此之大？

她說：「忙著聽經，參加法會，早忘了臉歪。」忘了這個我，沒有了執著，老婆婆活出自己。很多時候，就是太有我，做起事來礙手礙腳，思想自我設限，全都是被「我」給限制住了。

就像媽媽為了照顧孩子，忘了自己，反而產生更大的保護力量。日前，在大陸有一位被封為濃煙哥的消防員，在公寓窗口和一名男童等待救援，但由於濃煙嗆鼻，恐有生命危險，於是他將氧氣罩脫下給男孩戴上，幸運地兩人都安全獲救，這個「無我」的舉動，救了男孩，也感動許多人。

修行人對自己要「人無我」，義無反顧地捨身去求道；對別人要「法無我」，才能像活菩薩般入世助人，沒有怨尤。