身心障礙者也需要養生保健，但誰為他們開設課程？高雄市芬多精身心障礙關懷保護協會理事長楊麗華義不容辭，以加拿大卑斯省註冊針灸師的身分，四處為身心障礙者講解身體的照護；經絡推拿、穴位針灸的專業和理事長的身分，讓身為楊家長女的她，無比自信，但她也從不掩蓋自己曾是身障者。

最年長72歲

最年幼2歲

楊麗華除具有中醫師身分，也是小兒麻痺患者。父親為了她，放棄公務員職務，重操醫療舊業，全心全意為她和鄰里看病，她的病因此改善。而促使楊麗華力行公益、為人義診的原因，則是因為她出身於「醫學世家」，同時，全家都愛當義工，所以出現「三代義診世家」。

她與弟妹共六人，承襲父親楊守田的精神，懸壺濟世。父親過世後，身為大姊的楊麗華，更扛起義診重任，帶著一家兩名針灸師、四名推拿師，和三代老、中、青義工，為有需要復健的身心障礙者與窮苦人服務，最年長的媽媽七十二歲，最小的六弟女兒才兩歲，四妹的女兒雖然八歲，也有三年的服務經驗。

只要有需要，楊麗華也會獨自前往服務，儼然是義診世家的掌門人。楊麗華說，父親影響她很深：「爸爸常說：『起居有常，正氣存內，邪不可干。』意思是，生活若有規律，內心就會正直，產生正氣後，任何疾病（邪氣）都不會上身。」這番叮囑造就了一家堅持正氣的信念。

苦惱或享樂

保持平常心

有了正面的心念，爸爸對楊麗華說，雖然有輕微的小兒麻痺，也不必領取殘障手冊，因為「楊家雖窮，卻有更多人比我們還苦，補助金和資源應該讓給更需要的人。」此外，爸爸也認為，女兒不殘，因為如果認為自己是殘障，就難保有積極的人生觀。爸媽的開明教育，讓她不再為殘、窮自卑。

楊麗華的爸爸楊守田，是位傳奇性的人物，這讓楊家的教育，結合古代武人和醫者的風範。楊守田是河南安陽人，出自醫學世家，祖父希望子孫在行醫之餘，還要有強健的體魄，所以，他從小就被送進少林寺習武，對佛法也有很深的體悟。

楊守田來台後，積極行醫，曾說過一句話，令楊麗華印象深刻：「爸爸說：『八風吹不動，才能調心、調息、調身。』」八風，是生活中面臨的八種境遇，當人面對稱讚、譏諷、毀謗、讚譽，以及事業順利、衰敗，人生苦惱或正在享樂時，都要保持平常心和中庸，這樣就能讓全身上下、每個細胞都充滿歡喜健康的種子。

楊麗華學佛後，她的人生更精采。「在佛光山未開山前，爸爸就帶全家到佛光山跑步，那裡是我們鍛練身體的地方，後來爸爸與星雲大師有了很深的因緣，爸爸受大師的『老二哲學』感動，當人們爭名逐利時，『不搶第一，我在老二的天地自得其樂。』就是我們家的教育理念。」而楊麗華養生的方式，則是規律做早晚課、雙手合十和靜坐。

支援921大震

再忙也投入

楊麗華未婚，全心投入公益服務事業，從義診、到佛教信徒朝山時協助推輪椅、監獄布教，短短幾十年，她榮獲加西優秀青年、海外優秀青年與優秀婦女、國際優秀義工、世界佛教傑出女性和全國好人好事代表八德獎的榮譽。

楊麗華認為，自己是個很幸運的人，得獎不表示她做了了不得的事。例如九二一地震後，她與佛光山一起投入救災與慰問行列，而溫哥華的華僑在舉辦震災晚會時邀她主持，當時，加拿大亞太事務部部長對於要把善款捐給哪個社福團體而頭疼，她把在台灣的所見所聞和佛光山為學子準備福袋的事分享出去，感動了部長，決定將義賣所得捐給佛光山，並由佛光山依空法師作為加拿大醫療救護隊進入災區的窗口，一來一往的服務與聯繫，楊麗華再忙也從未說個「不」字。

因此，華僑稱讚楊麗華是勇敢的「台灣女兒」，為了災民，可以無盡奉獻，但她認為，自己充其量只有穿針引線的功勞，所得的每個獎，只意味著每次發生災難時，周遭人和師父會挺身而出，出錢也出力！得獎，讓她具體反思團結的美好，因此，對奉獻與服務，有更多責任感與動力。

在明白人間有太多感動與默默行善的人後，楊麗華以保健教育為起點，和媽媽、兄弟姊妹、姪子女展開一場永不停歇的關懷接力賽。

防病於未然

須勤於養生

楊家人行醫的信念是「未病先防」，淵源緣自中國古代的醫學家扁鵲，因有「起死回生」的醫術，被齊國君譽作天下第一神醫，但扁鵲認為，哥哥的醫術比他高，因為二哥能「治大病於小恙」，大哥「防病於未然」；在患者還只有小病的時候，二哥就能治好，在得小病前，大哥就能讓人不生病。所以扁鵲自認，患者病入膏肓才救活，不算上乘醫術。

楊麗華認為，一般人要勤做養生，身心障礙者更該如此，在服務身心障礙者和講述保健的過程中，彼此能為世間延續一份永恆的歡喜與自在，就如同健康的芬多精。除了具體養生，為社會弱勢奉獻與服務，也是洗滌身心的最佳途徑；心靈因奉獻而清明、無煩惱，身體因服務而運動、少病痛。

至於為什麼楊家這麼願意幫助陌生人，他們說：「古語云：『今生一照面，便知多少香火緣。』」人能相聚，就是前世修來的福分，應該加倍珍惜。