「黃」是中央之色，土色為黃，故黃為中央之色。根據五行說法，東方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。

「庭」指四方之中，或指階前空地。

「黃庭」即喻指道家內修功夫的中空現象。

《黃庭經》是道教上清派的主要經典，也被內丹家奉為內單修煉的主要經典。分為《黃庭內景玉經》、《黃庭外景玉經》、《黃庭中景玉經》。其中《黃庭中景玉經》出現較晚，通常不列在《黃庭經》內。

王羲之所寫的小楷《黃庭經》是《黃庭外景玉經》，俗稱〈換鵝帖〉。傳說山陰有一道士，欲得王羲之書法，知其愛鵝成痴，特地準備一籠白鵝，作為寫經的酬謝。王羲之見鵝即欣然為道士寫經，寫罷便高興地「籠鵝而歸」；李白有「山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝」句，即是引用此典。

小楷《黃庭經》原為黃素絹本，在宋代摹刻上石，有拓本流傳。我喜歡此帖形疏與自然的參差，字的自然間距與通篇流暢的章法。一行之字，大小稍有參差，字與字的間隔，行與行的間隔亦皆疏而參差。

比如第一行有二十個字，第二行有二十一個字，第一行有二十二個字，每字各有參差，皆自足於其位，每行雖字數不一，通篇氣息亦不覺得擁塞與脫序。

此帖楷法極嚴，其氣亦逸，有秀美開朗的生命意態，寫字要寫出生命力，才能展現氣象與氣度。不要將寫字變成藝術創作，只強調造型，造型是西方的概念，經過設計安排的字，做作而且不自然。