說起王羲之，就繞不過他的字；說到他的字，就容易想起四個字———「字如其人」。王羲之的字歷來公認雄渾。照此說法，他應該性格開朗，為人坦蕩，事實也是如此；可再怎麼曠達的人，也難免有小心眼的時候。

王羲之出身名門，長大後，極善言談，加上書法馳名，美譽日隆，又深得丞相王導等人的器重，便有了名士脾氣。

有一位名士叫王述，性格狂躁，有次吃雞蛋，用筷子扎，扎不著，一怒之下就把雞蛋扔到地上。見它還滴溜溜轉，就踩，偏偏踩不著，氣得眼珠暴凸，抓起雞蛋塞進嘴裡，嚼夠了再狂啐出來。

王羲之聞之，深為不齒，哪裡還看得起他。

王述也出身世家，同樣受王導器重，也有美譽，與王羲之齊名。同行相輕，齊名也相輕嗎？「寸有所長，尺有所短」，這個道理王羲之不會不了解吧！然而，要命的是，他這一「輕」就一發不可收拾了。

那時，大多數名門子弟都入仕為官，王羲之也不例外，新到任上，屢建功勛，聲望漸隆，多次被召入朝，但均為其回絕。又授為護軍將軍，乃禁軍長官，並兼管武職選任，極為重要；但王羲之依然推辭不就。

有人勸其應命，他回書說，我素來不想在朝廷內做官，如任邊職，無論何處，聽憑驅使。其實他是不願在皇帝及公卿面前受拘束，全力奉行「寧為雞口，無為牛後」的人生哲學。

偏偏天意弄人，將他推到了會稽郡。時任內史的王述，晚年聲望愈來愈高，素來瞧不起他為人的王羲之更加憤憤不平。這次，王述的母親去世，照理須守孝幾年，王羲之接替他做會稽內史。

也許判斷失誤吧，以為王述仕途生涯就此結束了，便處心積慮非要凌辱他一回不行。

那年那月那時，哭靈守孝是何等嚴肅而莊重的事情啊！更何況，人都在發展變化，人家王述若不在認真克服自身的缺點，聲望何來更隆之理！

在王述哭靈守孝的日子裡，王羲之多次放言要去弔唁，卻遲遲不見履行諾言。好些天過去，他老先生突然駕到，也不通報，逕直往靈前表示哀悼，旋即回府。王述在前面哭呢，他竟不去看一眼，安慰一下。

按古禮，弔喪乃哀悼死者並慰問死者家屬；往弔而不與喪主會見，是有怨隙而不禮貌的表現。弔喪回去的王羲之非但不以失禮為恥，反而在賓朋中大放厥詞，說王述不過是個尚書壞子，能混個僕射告老還鄉，當個會稽內史就飄飄然了。誰聽了心裡舒服？

但王述對王羲之所為並不很在意，在他心裡，王羲之是有分量的人物。隱居家裡，每聽到號角之聲，都認為王羲之要來看他，趕緊灑掃靜待，恭敬之至，如此一年過去，王羲之竟一次未至，王述這才深以為恨。再寬容的人也難免震怒的啊！

二王之間，怨大了。天意依然弄人。守孝期滿，王述居然出任揚州剌史，成了王羲之的頂頭上司。王羲之羞恥難耐，即派人到建康求朝廷分立會稽郡為越州，想抽身擺脫冤家。

看來，他不曾有過棄官不做的強烈願望啊！偏這位使者在京遊游說時言辭失當，無功而返，此事遂被賢明人士傳為笑柄。

後來王述下會稽郡問及刑獄情況，頗為嚴厲，主管官員答得一塌糊塗。王述乃命令王羲之自作適當處理，似乎也有了結他仕途生涯的意思。

王羲之此時此刻愧疚之情才油然而生，一顆入仕的心再也無法正常跳動了，於是到父母墳前發誓，此後終身不仕。