有命盡貪生，無分人與畜，

最怕是殺烹，最苦是割肉，

擒執未施刀，魂驚氣先窒，

喉斷叫聲絕，顛倒三起伏，

念此惻肺肝，何忍縱口腹。

－－耐菴道人



此幅〈被擄〉圖，畫中一位嘴裡抽著菸，一邊吞雲吐霧且意氣昂揚地走著的男人，手上捉著一隻咯咯大叫，並張翅掙扎意欲逃生的雞。

看樣子這男人正準備宰殺這隻雞，並大快朵頤一番。從他沒有五官的臉上，可以猜測出他的表情，一定正在想著該如何料理這隻肥雞，是白斬呢，或是紅燒？美味尚未入口，光是想著，已經令他垂涎三尺了。

旁邊的雞仔有的昂頭一探究竟，似乎想知道發生了什麼事；有的正爭相走告，某某夥伴被人類捉走，可能凶多吉少了！

可以想像這隻被捉的肥雞，將面臨割喉、放血、熱燙、拔毛、烹殺、割肉的命運。

雞被擒拿住的剎那，命運已決定。「擒執未施刀，魂驚氣先窒。」刀子還未進身，牠已害怕得魂飛魄散，身體僵硬，全身氣血閉塞，驚嚇得幾乎要窒息而死。

雞如此，人在遭遇相同情況之下，亦復如此。這種令物命驚恐害怕的擒拿和殺害行為，是當所有生物面臨生死關頭時，都會有的相同反應。耐菴道人的護生詩中說得明白，因為「有命盡貪生，無分人與畜。」

「最怕是殺烹，最苦是割肉」，有情識，有感覺的動物，個個如是。當動物被擒、被殺害，牠們會聲嘶力竭地哀嚎，直到「喉斷叫聲絕，顛倒三起伏」。

顛倒煩惱的心，本來就是有情眾生共同的業，此業力讓物命生生世世流轉並生滅不息。

「念此惻肺肝，何忍縱口腹。」有思想、有惻隱之心的人，明白這痛徹心扉的驚恐和痛苦，何忍因自己的口腹之欲而去傷害物命呢！耐菴道人的護生詩，為動物請命，發人深省！