「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」語出唐末詩人羅隱〈自遣〉：「得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」

詩人說道，得意時即放歌高唱，失意時便閉口不言，愁與恨，與我何干。今日有酒，就該趁著今日暢快酣醉；待明日憂愁來臨時，再去發愁吧！

唐末詩人羅隱（八三三-九○九），生性傲睨外物，詩多以諷刺為主。唐亡之後，不事新朝，據聞應舉十次不中，遂改名。由於仕途坎坷，乃作〈自遣〉以自嘲。此詩呈露了他仕途失意後的頹唐心境，其中自有幾抹憤世嫉俗之況味。

此詩之能為千百年來眾所傳誦，自有其道理。除了真切地反映了知識分子的典型出處問題－－得失之間的進退，其詩於文字及內涵上的表現亦有獨到之處。

〈自遣〉一開篇即點出「得」、「失」二字，充分說明了他當下的心境。對於得失不必患得患失，一派灑然，高歌與否的轉換可以很自然。既有自白之意，也有勸世的味道。因此，面對如此令人無奈的處境，羅隱卻認為再多的愁與恨，都與我無干，亦即無法動搖我對自己的評價。是以，羅隱接著說道：「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」，將首句的「得即高歌失即休」具象化，讓放歌縱酒的曠達之士躍於紙上。

類此「及時行樂」的意蘊頗具放達之致，也同時蘊含了頹喪之感、憤懣之情。因此，「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」看似灑然無罣礙，實則多愁多恨，道不盡的酸辛苦楚。

於是，買醉往往成為古代知識分子的宣洩方式。唯有置身酒趣中，方得暫時忘卻俗事之煩憂。此外，羅隱有一首歌詠辛苦採蜜的〈蜂〉，可對照參看：「不論平地與山尖，無限風光盡被占；採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」此詩之末句，也衍生為另一名言「為誰辛苦為誰忙」，由此可知，詩人的沉吟自遣。