五代的僧人法眼文益，是浙江餘杭人，七歲就出家。他曾在長慶慧稜禪師處參禪，過了許久，始終不能契悟入道，於是辭別慧稜禪師，開始四方雲遊。

有一次，法眼禪師行腳到福建石山，半路忽然下起大雨來，他看到附近有一間地藏院，於是趕上前去避雨、掛單。地藏院裡的知客師見有人來掛單，就問：「禪師，您打算往那裡去？」

法眼禪師回答：「其實我沒有什麼目的地，只是隨意走走罷了。」

知客師聽了以後又問：「像你們雲遊行腳的禪師，經常四方來去，這種雲水生活有何感受？」

法眼禪師答：「雲水隨緣。」

知客師對法眼的這個回答非常欣賞，就說：「啊，你這一句『雲水隨緣』真是最逍遙自在了。」 (圖/李蕭錕)

法眼禪師聽了知客師的話，對於雲水隨緣的逍遙自在，忽然頓有所悟。



在禪林裡，給許多禪者掛單的地方，叫做雲水堂，這表示禪者的生活像天上的雲，那樣自由自在的飄浮，又像大海裡的水，那樣的隨波流動，所以禪者是隨緣生活，隨心自在，隨遇而安，隨機應化。

我們生活在世間，要做到隨緣自在是多麼不容易！名枷利鎖，種種的牽絆，種種的束縛，使得我們的生活難以自在。若能像禪師們雲水隨緣，放下一切，隨它東南西北，生也好，死也好，只要雲水隨緣，逍遙自在，那麼生活將會是多麼的美妙。