有環保團體提出研究報告，指出國人的宗教放生行為不環保，不但造成被放生動物死亡，且許多外來生物活下來後，嚴重破壞本地物種生態，不利既有生物生存。

放生無論從觀念和作法都應該改變，因為現代環境已不再適合過往的放生模式，如果不考慮被放生動物的存活，及對環境的影響，恐怕全然沒有放生所強調的意義（功德），還會多生業障。

廟宇也要體認放生應變革，以同樣能幫助生命延續的利他行為，例如鼓勵人們以捐款、義務勞動服務、到醫院或孤兒院擔任義工等方式，逐步替換原有的放生。

這就好像有愈來愈多廟宇，因焚燒紙錢太過汙染環境，不再提供信眾焚燒服務，改用環保金紙或集中送至焚化爐焚燒，以減少廢氣和二氧化碳，甚至逐步推廣取代焚燒金紙的新作法，就是最好的示範。

宗教儀式的目的在幫助人淨化心靈、趨善避惡，原本不是一成不變，都是配合時代、環境的需求而調整。放生在古代的社會生活脈絡中，的確有價值和意義，但在今天生態環境高度汙染、物種生存脆弱的時代，隨便放生只會增加生態環境負擔，除了安慰心裡外，實際效果恐難彰顯。

目前許多民間信仰儀式都沿襲古代的農業、封建社會傳統，不一定都適用，宗教領袖應站出來呼籲、推動變革，將宗教儀式轉化為更符合現代社會、環境需求，才是真正對大家都有益的事。

王維道（北市／文化工作者）