傅鐘是國立台灣大學的校鐘，台大校徽的圖像也是傅鐘，為台灣大學象徵之一，位於行政大樓水池前和椰林大道之間，是為了紀念台大第四任校長傅斯年所建立。

傅鐘設立之初由人敲打，每節下課敲一次，每次有二十一響，源自傅斯年校長所說過的一句話：「一天只有二十一小時，剩下三小時是用來沉思的。」一開始執行敲鐘工作的是傅斯年的妹婿余大維。現已改為電力敲鐘，而非再由人操作。

傅斯年是當時北京大學學生新思想運動的領袖，五四運動時被推為學生遊行總指揮。一九一三年入北京大學預科，隨後進入中國文學系；一九一八年創立「新潮社」，隔年「新潮」雜誌創刊，現在台大中文系系刊「新潮」源自於此。

傅斯年在民國一九四九年一月二十日上任台大校長，短短二十三個月，卻奠定台大精神的基礎，為台大訂出一個很自豪的教授任教制度，讓做官的人不容易進來專任；也因此，即使原來是台大的教授，出去做官後，通常也沒辦法回來任教，穩固了台大學術自由的校風。當年，傅斯年應台大中文系黃得時教授之請，題寫一短幅「歸骨於田橫之島」，果然，傅校長也真的埋骨於台大校園，墓園設於當時的植物標本園。

文學院副院長柯慶明教授指出，五四運動重要人物傅斯年擔任台大校長時，為台灣大學開創傳承五四精神、提倡自由的學風；傅斯年治理台大的理念「我們是為了學術而教育，不是為了教育而學術，」學術是宇宙性的，是發現真理、追求真理、認識真理的一個重要過程。

台大學生有「野性」存在，這就是為了社會的公益，徹底發展個人，而「五四」也正是肯定多元的個人；台大學生早期投入保釣魚台運動正是一例。

時至今日，傅園與傅鐘已不只是台大的標誌，更是五四的人文地景，柯慶明說，當圖書館沒有位置坐時，就到傅園讀書思考，在傅斯年的墓牌前讀書，真是「風簷展書讀，古道照顏色」呀。

出身台大、任教台大的柯慶明，強調台大對五四精神的繼承，包括傅斯年、毛子水、殷海光等五四人物來台任教，都留給台大豐厚的資產。