薪傳，薪火傳承，文化在此接力過程中累積形成。我們的社會中有許多堪稱「人間活寶」的人，他們默默承襲和試圖傳遞文化的火種。
 
「薪傳」版，既敬重這些「人間活寶」專注文化技藝的精神，並珍惜師徒間「上承下傳」學習不輟的歷程，期望透過系列報導，讓更多人看到他們、珍視他們所代表的文化寶藏。



二○○八年台灣第一苦旦廖瓊枝有兩場重要演出「凍水牡丹」、「牡丹風華」，都是她歌仔人生的成果集結。在廖瓊枝身邊出現一個陌生面孔，「凍水牡丹」中她演廖瓊枝的幼年、「牡丹風華－三娘教子」中她演被教的小孩薛義；雖在台灣歌仔戲舞台上沒見過她，舉手投足卻展現她歌仔演員的才華。這位與廖瓊枝同台演出的七年級生是曹雅嵐，早在小學四年級就隨廖瓊枝學戲，從那時起廖瓊枝就把曹雅嵐帶在身邊，她們像師生，也像母女。

台語不輪轉學唱歌仔戲

小學讀汐止崇德國小的曹雅嵐，從來沒想過她會和歌仔戲有任何關連，在她四年級那年由於鎮長廖學廣推行文化政策，校內因此成立許多藝文社團，曹雅嵐這班就請廖瓊枝來教歌仔戲，曹雅嵐說：「廖老師進來教室，就用台語教我們唱歌，雖然當時台語並不輪轉，內心並不知道歌仔戲是我們的文化，但仍覺好玩，老師要我們大聲跟著唱，我就大聲唱、努力唱」。因為學唱戲，除了要有天份，熱情更不能少，小四的曹雅嵐心中只是想著，「總是要做點讓家裡頭光榮的事，所以要唱好歌仔戲。」她天生的好記性與後天的努力，也讓廖瓊枝在教戲時格外注意她。

廖瓊枝當時或許真有慧眼，曹雅嵐的家境並不富裕，就在她開始學歌仔戲那年，父親因意外往生，突然家變，讓身為單親的媽媽更要為家計努力工作，她沒有時間多照顧三個小孩，曹雅嵐的童年幾乎都是在廖老師鼓勵下成長。單親家庭孩子，有時會表現叛逆，曹雅嵐那時自尊心很強，會在意別人說的話，甚至刻意掩飾強烈的自卑感，廖瓊枝默默一旁看到一個小朋友內心的心境問題，常是有意、無意、特意把雅嵐拉在身邊，借說戲過程告訴曹雅嵐許多解決問題的方法，做人處事、待人接物的態度等，曹雅嵐指出，她也是後來才體會到廖老師的苦心。她的成長背景，意外地與師父廖瓊枝如出一轍。也難怪廖瓊枝曾對友人說道：「這個雅嵐跟我有像！」

學戲過程老師教待人接物

就在廖瓊枝的指導帶領下，自卑的曹雅嵐，漸漸能在舞台上展現自己，同時也找到屬於自己的價值。就在國立復興劇校藝實驗學校的歌仔戲科招考第一屆歌仔戲生時，廖瓊枝鼓勵她去報考。廖瓊枝跟曹雅嵐說：「這個學校有歌仔戲班，你可以繼續學戲，且還是公費。」公費，這對曹雅嵐來說真的太重要，父親離開後，家境更不好，姊姊當時到處打工，弟弟又還小，所以她就聽了廖老師的話，讀了復興劇校。談及這十多年來與廖瓊枝的相處，曹雅嵐說：「老師從來不會多說，我也從來不會多問，但我總是能感受到她對我的關心。」

二○○八年六月曹雅嵐剛由法回國，廖瓊枝社教館教戲的課程剛開始，廖老師要雅嵐一起去，除了幫學員們練習，廖老師也要她跟著練習，廖瓊枝常說：「學戲應任何角色都要學，不要將自己限定，因為不是永遠都唱主角戲，甚至教課時，整齣戲的任何角色都要會才能教學生。」曹雅嵐表示，當時並不知道將演出「凍水牡丹」小瓊枝的角色，事後體認到，「老師知道我剛回來，角色還很生疏，因此安排先隨她在社教館熟悉旦角的演練」由此，可感受到廖瓊枝對後生的照顧和提攜。廖瓊枝也表示，旦角和小生戲都學，未來兩條路都可走，缺小生找你做小生，缺旦角也會想找你，是為自己多舖一條路。

儘管學了五年現代戲劇，但曹雅嵐仍和廖瓊枝有同樣的「薪傳歌仔戲是種使命」的想法。曹雅嵐放棄了在法國「UNIKAJI」劇團的工作機會，毅然決然回台繼續唱歌仔戲。「回來台灣，除了能夠參與老師作品的演出，重要的也是能陪在老師身邊。而且，不同於現代戲劇，我就是覺得歌仔戲是我的、我家的，更何況，是歌仔戲把我帶大的！」，所以曹雅嵐會永遠站在舞台上，也永遠從事歌仔戲教學工作，就像廖老師一樣。