文／符芝瑛　

夫人引進門

修行在個人

佛光山慈善院院長依來法師，曾擔任中天寺住持十二年，非常了解這些移民媽媽的辛苦，也見證了女性的力量。他記得到布里斯本首先認識的信徒，就是中天學校老師陳秋琴，除了周六孩子來上中天學校，她來教書，其他時間哪裡需要，她就出現在哪裡：櫃台、香燈、菩提班、合唱團、友愛服務隊。還經常開車帶依來法師去拜訪信徒，舉行家庭普照，或是去關心中天學校各分校師生，堪稱溫柔與堅強的綜合體。

依來法師說，中天寺有些女眾信徒都很羨慕她，因為她們的先生不完全理解妻兒從道場獲得了多少安慰幫助，有時會阻擋，而陳秋琴背後卻有同修劉招明的護持。

請教依來法師，當年為何讓學佛不久的劉氏夫婦一位出任佛光會長，一位出任中天學校執行校長？依來法師說，那其實是大師慧眼識才，「欽點」他們擔當重任。果不其然，日後他們既是夫妻又是道侶，對澳洲中天寺法務、校務、會務「三位一體」的發展，攜手並肩，貢獻卓越。

關於佛光山中天寺的創

建歷史，移民先鋒李誠孝

知之甚詳。他回憶一九八

九年時，定居布里斯本的「五人小組」（邱錫寬、陳春龍、李誠孝、楊憲榮、邱俊雄，其中陳春龍在台灣就親近基隆極樂寺，也有親族之人出家），聽說佛光山開山祖師星雲大師到了雪梨，打電話懇請大師法駕布里斯本。大師應允到來，還做了一場佛學講座。當地信徒歡喜雀躍，提出要求在此地開設道場，讓大家禮佛學佛。

隔年大師再度蒞臨，慈莊法師、慈惠法師、慈容法師等隨從，開始著手建寺籌備工作。李誠孝當時負責交通接送，協助找地，建寺前後也承擔諸多工作。

中天寺前身為中天精舍，位於森林保護區內。因應移民孩子有學習中文需要，於精舍成立中文學校。陳秋琴師專畢業，又做過六年小學老師，受邀成為創校四位老師之一。

中天寺住持滿望法師敘述了一段三十多年前「夫人引進門，修行在個人」的故事。一次劉招明回澳洲，陪太太來授課，等待的空檔，滿望法師招呼他到客堂坐下，奉上一杯茶，遞上一本書──《佛光山開山二十周年紀念》。歲月靜好，書聲朗朗，孩子們上課三個小時，他也看書三個小時。期間除了法師來添茶水，他起身道謝，此外動也不動，完全沉浸在書中。

在中天寺

找到家的感覺

這就是劉招明與佛光山法師正式的第一次接觸。

他說：「我從小就常在廟裡拜拜，後來移民到澳洲布里斯本，心想不管到哪裡，都要找個寺廟來拜。我們的好友阿甲菩薩帶我們去中天精舍，那時候的監寺永全法師請我同修秋琴去中文學校教書。」

這位「阿甲菩薩」名叫陳從甲，移民澳洲前已經開始學佛，被劉招明視為學佛路上的貴人，後來兩人也成為莫逆之交。

劉招明記得，自己剛開始對佛門規矩禮儀陌生，懵懵懂懂。例如法會共修的時候，搞不清楚什麼時候要拜下去，什麼時候要站起來，好在總是追隨阿甲兄身旁，慢慢發現只要看到阿甲兄腳後跟一動，他馬上跟著動就沒錯。三五次之後也找到規律節奏，能夠融入大眾了。

原來在高雄從事鋼材生意的陳從甲說：「我有很多朋友是逢甲校友，還沒來澳洲以前就知道他，在這裡上英文課還跟秋琴師姐同班。」

陳太太葉瓊慧補充，

因為共同朋友介紹，一

九九○年劉氏夫妻第一次來家裡拜訪，「秋琴師姐很漂亮，穿一件粉紅色的毛衣，氣質很好，我印象很深刻。」

說到「貴人」，陳葉二人異口同聲表示不敢當，「其實是他自己過去世的因緣，我們可能只是一個觸動開關。」

陳從甲略加思索，想起一件往事，有一次他們各開一部車從旗山前往佛光山，路上看到前面有一輛卡車停著，劉招明停車關心，還給司機三千塊錢。原來是司機自己擦撞路邊，「當時我就很詫異，怎麼有這麼慈悲的人！」

太太教書，孩子在中天學校讀中文，得到法師指引，移民飄蕩不安的感覺漸漸淡去。有一次慈容法師提到佛光山「四給」的精神，陳秋琴聽了很驚喜，回家跟先生分享，原來佛法可以這麼生活化，他們都覺得很受用。陳秋琴也將「四給」運用在教學上。後來全家人都去拜佛，在中天精舍共修，喜歡法師唱誦悅耳，而且共修法會都有課誦本，可以知道唱誦內容，這是前所未有的經驗。」（待續）