【瀾光筆記】《鵝之書》 關於生命的哲學探問

文/廖淑儀 |2026.01.25
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《鵝之書》 圖/聯經出版提供

文/廖淑儀

閱讀《鵝之書》前,我從未聽說過李翊雲這位作家。然而,翻開書頁後,我彷彿置身於一部360度環繞的3D電影,迷失在她創造的世界裡。她的痛楚與創傷、書寫的衝動與姿態、面對世界的獨特角度……關於現實的觀察與心靈的描繪,在這部書中似乎以一種隱晦卻震撼人心的方式展現出來。

故事發生在二戰後的法國農村,少女法碧安與艾妮絲形影不離。激情、叛逆而富有創作才華的法碧安,策畫了一場文學騙局:由她口述家鄉的詭譎故事,讓安靜順從的艾妮絲代筆記錄。這部名為《快樂的孩子》的作品意外爆紅,艾妮絲被文學體制塑造成「神童作家」,送往英國深造,兩人被迫分離。原本只屬於彼此的創作共生,開始被外部世界接管與改寫。

失去法碧安的聲音與指引,艾妮絲在異國逐漸陷入失語與空虛,最終以「才華枯竭」的假象返回家鄉。然而,此時的法碧安,已率先意識到她們之間的共生關係正在瓦解,因此主動放棄彼此。在這個貌似逐漸長大(從共生中撤退)的過程中,艾妮絲成為世俗認可的平凡女孩,並跨越重洋嫁到美國,成為一個不再依附他人而獨立的存在。

多年後,得知法碧安死於難產。艾妮絲終於在回憶中寫下真相,揭露那場被稱為「文學奇蹟」的騙局,也終於寫下那個只屬於他們兩人的故事。

讓自我面對世界

在現實與心靈真實交錯的迷宮敘述中,能輕易感受到法碧安與艾妮絲之間的連結,早已超出一般少女友情的範圍,呈現一種深刻而排他的親密,如同戀人般共享語言、祕密與世界的觀看方式。但那份親密之所以令讀者不安,正因為它不只發生在兩個人之間,而像是一個人內部被迫分裂後形成的雙重結構。

法碧安更接近那個不受約束、無法社會化的部分,她承載衝動、陰影、創作的黑夜,且像刀子一樣具備鋒利而殘酷的誠實性質。她說出故事,卻不留下形式;她逼近真實,卻無法在現實中存活。艾妮絲則像是那個被世界認可、被訓練去承受秩序的自我:她擁有書寫的手、舒適的外表與被理解的可能性。她能替法碧安留下聲音,卻必須為此犧牲自身的完整。

因此,她們之間的共生並非單純的愛,而是一種心理上的分工:陰影必須被看見,卻不能直接現身;自我必須活下來,卻因此背負了陰影的重量。

因此,這段關係的瓦解,並非因為愛的消退,而是因為這樣的心理結構終究無法長久維持。陰影的聲音若繼續凌駕自我,只會將兩者一同推向深淵;而一旦分離,自我雖得以存活,卻將失去完整而空乏。法碧安率先放手,正是意識到自己若繼續作為陰影存在,最終只會以消耗艾妮絲的方式苟活。她選擇退場,讓自我獨立面對世界。

未曾正視的幽暗深處

然而,危機即是轉機。艾妮絲遠渡美國,在陌生的土地與語言之中,被迫脫離背負陰影的角色,開始為自己尋找發聲的位置。直到法碧安往生,她才真正回望那段關係,提筆書寫。此時,法碧安不再是共生的另一端,而成為被保存於語言中的對象。

陰影並未消失,而是完成轉化。艾妮絲重新開始關注的,不再是法碧安,而是「鵝」:一種與關注世界的姿態相關的動物意象,恍惚、做夢、轉嫁語言。透過書寫,陰影安放,自我得以成立,《鵝之書》也因此成為一部在失去之後,終於誕生的作品。

因此,我大膽推測:與其反覆琢磨兩位少女友誼之間的權力角力,判斷誰主宰、誰被書寫,不如將她們視為李翊雲在書寫歷程中,創作衝動與個人生命之間的辯證過程,或許是一種更為貼近作品核心的閱讀方式。

在彼此磨合的過程裡,透過法碧安鋒利而戲謔的視角,以及艾妮絲疏離、節制的敘述語氣所呈現的現實,小說所做的,早已不只是塑造或改寫一段女孩的虛構故事。那些關於文明的俯視、文學體制的獵奇與改造、原鄉生活的禁閉、父母的忽視,乃至於出走所帶來的心靈退化、死亡與重生,或許都指向作者生命中無法迴避的真實創痛。

故事需要虛構,而寫作卻要求一種誠實的姿態。正是這些彼此拉扯、充滿張力的矛盾能量,在書中交織成一張無形之網,使小說的情感與思想深邃而難以釋懷。也正因為這樣的映照,我們或許得以在迷宮般的敘事縫隙之中,瞥見自身生命裡那些長久以來未曾正視的幽暗深處。

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