文／鄭振煌

老人的身體衰老是必然的，但是心可以不老。心不老，不是要人去當「老不朽」，而是心本來就是不老的。心怎麼會老呢？真正的心是我們的佛性，佛性是不生不滅的，如《心經》所說：「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。」不生不滅，佛性本自具足，本如虛空，所以我們的心是不會老的。如果說心會老，那是因為有妄想，那不是我們的真心，而是假心。我們如果因為外境的影響，而產生妄想執著，這是假的心，讓人會老、會病、會死，但我們的真心是不會老的。

為什麼身體會老？因為身體出生以後，隨之而來的就是老病死的必然現象。但是我們只要安住在真心之中，就能享受生、老、病、死的變化，一如春、夏、秋、冬的四季美景變化，其實是多彩多姿的！「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」我們要歡迎老的到來，乃至於死的光臨，如果大家都不死，世間如何進化呢？

知苦，離苦也不遠了

生命早逝的人，沒有辦法欣賞老年的風光。當你能安然活到老年，表示你的人生歷練很豐富，如果你感覺老得很苦，其實只需要一個「覺」字，便會發現人生的風景大不同。佛門稱學佛的銀髮族為「老菩薩」，菩薩的全稱是「菩提薩埵」，意思是「覺有情」。「覺」是覺悟、覺醒的意思，「薩埵」的意思是有情眾生。菩薩在擁有覺悟他人的能力之前，一定是要先自我覺醒的。

當你願意發心修行，就是菩薩！老年人通常有更多的修行機會，不再需要為三餐奔波，而且因為對人生的體會深刻，知苦，離苦也不遠了，所需的只是修行方法。當老菩薩邁向了修行路，每一條路便都是菩薩道，隨時隨地都能隨緣隨力，盡己所能去分享生命的風華。

（摘自《老古錐：從心看老學老悟老》，法鼓文化出版）



作者簡介

鄭振煌

台南市白河區人。1945年出生，政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長，終生實踐佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文，翻譯漢傳佛教為英文。

主要著作：《佛法新論：正解佛陀的法義》、《無堅不摧金剛經：無事不辦輕鬆行》、《大圓滿椎擊三要演義：輕鬆讀懂大圓滿密要》、《不出世的奇葩：南傳佛教第一人，佛使尊者》、《心靜煩惱心熄》、《淨土法門》、《看話參禪：從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪》、《圓融無礙金獅子：華嚴金師子章釋義》、《轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心：八識規矩頌輕鬆解歡喜行》、《禪修教觀：教理與實修操作手冊（上、下）》、《無門關：開悟的臨門一腳》、《臨終自在的十七堂課》。