文／陳韋哲

你跟兄弟姊妹的感情好嗎？從小一起生活玩耍，一起吃飯上學長大，共同擁有許多美好的回憶，但同樣也可能產生一些心裡一直放不下的疙瘩與嫌隙。一般家庭的手足之間，往往吵架歸吵架，彼此還是會互相關心著對方，在意著彼此；但若是生處在中國古代的帝王家庭之中，那種手足之間的小衝突與小摩擦，因為牽涉到相當龐大的政治利益，通常就比較不容易化解跟消除了。

三國時代的著名梟雄曹操，一生擁有許多子女，其中最為後人所認識的兩位──曹丕和曹植，都是曹操繼室卞氏（後改稱武宣卞皇后）的小孩。然而即便是同父同母的兄弟，在政治權力的影響下，也不免讓兄弟之間產生無法弭平的情感鴻溝。

曹丕是卞氏的大兒子，曹植則排行老三。在曹操的長子曹昂戰死以後，曹丕就成了曹操法理上的繼承人。但曹丕的心裡一直對於老三曹植的存在感到相當不安，因為曹操好幾次在眾人面前稱讚過曹植的文采。

對於從小說《三國演義》，或是《三國志》系列遊戲來認識到曹操、曹丕、曹植父子三人的讀者或玩家來說，這些角色就只是個政治或者戰場上的人物，武力、智力、政治、統御的數字，甚至是單挑的技能，才是我們關注這些角色的重點。但是，對於實際生活在東漢末年，乃至於魏晉南北朝的知識分子而言，文學造詣和文學的評價或許才是他們更加在意的「流量」。

魏晉南北朝時期的文學評論家鍾嶸，曾經寫過一本評價那個時代詩人作品的著作《詩品》。在《詩品》中，鍾嶸將詩人分作上、中、下三品。其中，曹植的詩作被列為上品，曹丕被列為中品，曹操則被列為下品。不論鍾嶸《詩品》的評價是否客觀，但像這樣用文學品評來幫一位創作者劃分等第的觀點，確實是那個時代的一種社會風氣。（待續）