為了紀念《漢聲》五十五周年而舉行的大展〈本來．未來〉，在這個暑假成為文化界關注的盛事。《漢聲》誕生於一九七○年台灣面臨了外交困境的時代。當時黨國元老吳鐵城的孫女吳美雲從美國留學歸來，她在海外深感無人認得台灣，還常常被當成泰國，於是興起辦一份雜誌，讓外國人認識台灣的構想。

隔年，中華民國失去了聯合國代表權，外交的孤立，人心悲憤，更讓吳美雲懷抱非辦一份好的英文刊物，讓外國人了解台灣不可的決心。就這樣英文本的《ECHO》誕生了。

然而在當時的台灣，經濟剛剛起步，加工出口型工業政策的雛形初定，美援停止，外匯不足，辦好這樣的雜誌困難重重，找讀者、賣雜誌，更是難上加難。也幸好，吳美雲找上華航做廣告，而華航正苦於飛機上缺少介紹中華民國的英文雜誌，就這樣，一拍即合，華航的大量訂閱成為最大支柱。

為了介紹台灣，《漢聲》開始全台灣的行腳，到處尋找台灣文化獨特的風貌。鄉間的廟宇、民間的手工藝人、恆春的油紙傘、遠至恆春的民歌手陳達等，都是報導的對象。《漢聲》彷彿用一副全新的眼睛，去凝視台灣，去探尋每一寸土地，每一張溫柔敦厚人民的面容。

在一九七○年代那段風雨飄搖的時刻，《漢聲》自有它安定前行的力量。而正是在那些危疑憂患的歲月裡，許多新時代的創造者出現了。林懷民創辦〈雲門舞集〉，開始台灣的現代舞風潮；李雙澤喊出要「唱自己的歌」，他自己也是創作者，民歌的時代開始了。文學上則是回歸現實主義的鄉土文學，以及批判意識強烈的現代詩。那時代又恰恰是中國大陸文革時期，外國人想認識中華文化，台灣是他們的不二之選。

更有意義的是，《漢聲》的採訪也包含了傳統的媽祖遶境、廟會慶典，更介紹台灣土地上的作物、農耕文明、傳統民俗等，這些知識的積累，使得《漢聲》的內容更有文化的厚度，從而開始製作《漢聲中國童話故事》系列。它特別使用傳統水墨做為插圖，美術設計也力求具有民族特色，這使得每一則童話故事，都有著各自的傳統底蘊。西藏、陝北、雲南等童話，都有不同的風格。這可以讓孩子認識更多的民族風貌，更多元的美感。因此它不只是一本童話書，而是美育的培養。

《漢聲》出版的小百科也很不一樣。它從台灣的土地與生態出發，讓科學知識和我們的生活環境結合起來。而各種文化專題的製作，如：漳州人、泉州人、大陸各地的民間藝術調查記錄等，都做得非常細緻。

尤其在兩岸開放探親之後，眼見大陸可能面臨現代化的巨變，許多傳統文化將有消逝的危機，因此到大陸各地進行採風記錄，包括了少數民族地區。《漢聲》的工作，成為中華文化最好的基因庫。

此次《漢聲》大展不僅呈現這五十五年來的文化、攝影、美術、設計各方面的精華，更重要的是它呈現了一種關懷土地，細緻記錄，超越政治，凝視我們的生活與大地的一種深情。在紛紛擾擾的世局下，看看《漢聲》的成長歷程，想想台灣走過的歲月，會讓我們有更長遠的歷史視野，重新找回來自人民與土地的信心。