這兩個月來，日本發生6月下旬東京秋葉原以及7月22日在東京八王子區的兩起街頭連續殺人事件，當我在22日看見NHK的新聞報導，這名失意男子被問及「為什麼要殺人」時，一再表示「就是想殺人」，不由得驚覺今日人類對情緒的失控竟至如此，或許更應該說對生命意義的模糊至此，如上周「社會事件簿」談到台灣近日發生的情殺事件，「愛之欲其生，恨之欲其死」已是失控，更何況遷怒無辜，一破壞來宣洩自己的怨與怒。

這星期的「社會事件簿」也提及最近的一則自殺新聞。一位母親因為獨子突然生病成為植物人，照顧兒子一年多之後，她自己也得了憂鬱症而自殺，在遺書中說是祈求神明用她的命來換兒子的命。是無知？是生命不可承擔的......？令人噓唏！但也有一則「他不重，他是我兒子！」敘述一位父親因為愛而產生無怨無悔的生命承擔力，讓人欽佩。

《人間福報》在周日設置「生命書寫」版面，除了提供抒發情感的空間，讓讀者面對死亡．活出生命，更期待讀者能看見這個如走馬燈般的世間，有各種不同的人、事、物，無論活得辛苦、活得精采，但總是生生滅滅....生生滅滅，而我等眾生卻因諸多切身情事而往往陷在迷網樊籠，糾纏不清不得出離。親情、愛情、友情還有那無窮盡的慾望，無非罪藪之源。

身為小小編者，身為學佛弟子，也想藉著《人間福報》這畝田地拔苦給樂，但是最終還是

得靠每個人自己。「一切恩愛會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由愛故生怖。若離於愛者，無憂亦無怖。」這是大家耳熟能詳的偈子，前四句由西晉的竺法護法師譯的《佛說鹿母經》剪裁而成，後四句出自唐代義淨法師（635-713）譯的《佛說妙色王因緣經》。人從愛欲生憂，從憂生畏。無愛即無憂，不憂即無畏。自己曾有如此剎那的體會：捨去愛欲的執著，頓時覺得心頭一寬，肩頭一鬆，向前果然行走如風。