文／雲蘇

中國古代有兩位偉大史學家，一位是西漢的司馬遷，另一位就是北宋的司馬光。

司馬光是北宋時代的政治家、文學家和史學家，其所編纂的《資治通鑑》更是繼《春秋》後另一部編年體鉅著，是極具價值的歷史著作。而除了《資治通鑑》膾炙人口以外，他寫的〈訓儉示康〉同為後人所稱頌。

司馬光為人廉潔，自奉儉樸，即便已貴為宰相，依舊待人如常，沒有一點做官的架子。不僅不會歧視同僚，就是對家僕，也不曾因官位提升而改變作風。

據說，司馬光家裡有個僕人，侍奉了他三十多年，自從司馬光考上秀才起，就一直稱他為「君實秀才」（司馬光字「君實」），三十幾年來，一直未曾改變。

有一次蘇東坡去拜訪司馬光，聽見這名僕人稱司馬光為「君實秀才」，告訴他不可如此稱呼，應該稱呼「司馬相公」（那時司馬光已經做了宰相，「相公」是宋代對宰相的稱呼，也可做為高官的尊稱）。僕人認為蘇東坡講得很有道理，隔天向司馬光請安時，便稱呼他為「司馬相公」。

司馬光覺得很奇怪，問僕人是怎麼一回事？僕人便一五一十地告訴他。司馬光聽了，嘆口氣說：「唉，好好的一個僕人，都被蘇東坡給教壞了。」可見得，司馬光從不認為自己與他人之間的關係，會因為職位轉換而有什麼改變。

人很容易因身分不同，作風也跟著改變，所以才會說「換了位置就換了腦袋」。而像司馬光這樣，始終忠於自己的人是很難得的，也難怪他在歷史上的評價如此高，多年後仍受到推崇景仰。