文化是什麼？歷來有諸多定義。有義為「智慧的培養」，人類的所有思惟方式和價值觀，或更廣義些，將文字、語言、建築、飲食、工具、技能、技術、知識、習俗、藝術等，都包含在內，也就是一個民族的生活形式來指稱它的文化。

而最動人的解釋，仍是中華文化最古老的定義，即《周易．賁卦》說的「剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」，「人文化成」四個字，正是文化的最好定義。它既有人類文明與思想與智慧之總合，卻仍強調人的涵養與教化，乃是培養一個文化的必要基礎。以此來觀察春節，我們會有很深的感動。因為春節所舉行的一切活動，正是人文涵養的核心。

每年的春節，無論多麼遙遠，無論工作多麼繁忙，總有無數的遊子要返鄉和家人團聚。海峽兩岸的中國人也都為此放長假，讓海內外的家族得以團聚。家族的凝聚力，正是儒家精神之所繫，也就是「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」，中華文化的核心價值。而家族的團聚，既可以是親人的相會，溫暖的情誼，更可以是一種家族的互助。讓所有旅居在外的遊子，即使在外面遭逢多大的困難，仍有一個溫暖的可以歸去的依靠。

在歐美現代化的過程中，因著大量人口聚居大城市，人感到無所歸依的孤單，因而發展出存在主義、虛無主義的思潮，意義的喪失讓人的價值虛無化。而在台灣，我們卻因著有傳統的價值，每一年的春節、清明、端午、中秋等假期，家族總有聚會的時刻，讓人不再感到無助與孤獨。這是克服現代化虛無主義的文化根底。

春節期間，除了圍爐團聚，還有許多年節活動，走新春就是一個溫暖的活動。年輕晚輩會去向長輩拜年，意味著敬老尊賢的價值觀。而邀請出嫁的姑姑回娘家，在年初二團聚，這讓一個出嫁的女兒不再是「潑出去的水」，而是連結兩個家庭的關鍵。

走春的習俗還有一個傳統，即有信仰的民眾會去自己所信仰的廟宇、寺廟、佛寺等宗教場所，進行禮拜，焚香拜廟，誦經祈福等儀式，祈禱新的一年，萬事如意，健康平安，事業順利，家和萬事興。這對年幼的孩子其實是一種身教，一種敬天愛人，慈悲善念的人生哲學。

而帶著孩子回老家過年的父母，也會帶孩子到老家的田園舊居，去看看父母親生長的環境。在急速變遷的台灣，現在的孩子已經離田園非常遙遠，都是城市化的一代。認識不同的生活方式，認識父祖一輩的價值觀，對下一代何曾不是最好的教養。

文化即是「人文化成」，而春節的各種儀式，從團聚、祭祖、走春、拜廟、祈福、回娘家等，都是非常好的人文教育。中華文化正是透過這樣的節日，將民間生活、信仰、價值觀、飲食、習俗等，慢慢傳承給下一代。即使在網路風行的時代，即使科技文明再進步，AI再發達，但人文化成的廣度與力量，仍深深感動人心。

在春節日子裡，我們感受到人情溫暖，滿心歡喜，更感受到中華文化深厚的生命力，而富有溫柔敦厚的底蘊。