文／星雲大師

時間：1982年11月13日 地點：台北國父紀念館



有時一句善意的鼓勵，會把我們從沮喪的深淵中提升起來；有時一句不經意的責罵，會把我們推入痛苦的渦流裡。所以四攝法中的愛語，就是要我們常說好話，一句輕輕的好話，對別人是一種布施，對自己則是一種莊嚴。

（五）為一個念頭而改變了一生

一個人、一塊錢、一句話會改變命運，一個念頭也會使我們有一百八十度的大轉變。這一念可能是聖賢，也可能是愚夫，這一念上窮碧落下黃泉，百界千如無所不遍，因此如何攝心正念是不容怠忽的工夫。

十大傑出青年鄭豐喜先生，先天上雖然有缺陷，但是憑著一念堅強：「我要站起來！」飽受玩伴無知的欺凌，以手代腿，終於完成大學的學業，為社會樹立刻苦勵學的楷模。

海倫凱勒女士，又盲又聾又啞，從小生活在沒有光明、沒有聲音的寂靜世界裡，但是為了感謝老師悉心調教，耐心指導，他的一念，不斷地努力向上，終於成為世界的偉人。雖然自己不能言語，但是透過手勢的翻譯，他到處演講，把生活於黑暗、絕望之中的殘障者的心聲，傳達給世人，掀起國際間對殘障人士福利事業的重視。由於海倫凱勒的努力，將盲聾的殘障者帶入充滿光明的世界，而他本人也成為人間不幸者的希望象徵。

在佛教裡，為了一念之誠，而不畏艱難，獻身弘法工作的高僧大德，更是不勝枚舉。

唐朝的玄奘大師，閱讀經典時，覺得當時的傳譯版本不夠周全，萌發到西域取經的念頭。這求全的一念，一去天竺，十八春秋，帶回無數的經典，成為一代三藏大師。他的一念改變了自己的人生，中國佛教乃至中華文化的發展史，也因此而揭開了新頁，其貢獻是昭諸青史，其影響是超乎時代，歷久彌新。

唐朝鑑真大師感於日本僧侶求法的摯誠，興起將佛法傳弘至東瀛的念頭，十二年間，經過六次的嘗試，到了老年，雖然雙目失明，卻不忘這最初的一念，歷盡艱辛終於完成心願，將佛陀的戒律，播揚於日本。日本的房屋建築方式仿造自中國，日本人的生活習慣類似於中國，吃飯用的筷子學諸於中國，播種的種子穀物移植自中國，這一切都是當初鑑真大師攜帶過去的，因此日本人尊稱大師為「日本文化之父」。

鑑真大師的一念，走出截然不同的人生，整個日本佛教文化的發展、國家人民的生活也因此大大的改觀。

二、控制命運的力量是什麼？

每一個人都有不同於別人的人生境遇，有時候看到別人的飛黃騰達，想想自己的不如意，就慨嘆起：「時也、運也、命也。」感傷自己命運的乖舛，更甚者怨天尤人，埋怨老天爺捉弄命運。其實我們的命運並不是別人所能控制的，控制我們命運的力量究竟是什麼呢？就是我們自己。我們自己又如何控制自己的命運呢？

（一）習慣控制命運

佛教說：煩惱難斷，去除習氣更難。壞的習慣不但使我們終生受患無窮，並且累劫遺害不盡。習慣會左右我們的一生，習慣成自然，變成根深柢固的習氣，即成為修證菩提的障礙。

譬如一個人脾氣暴躁，惡口罵人，習以為常，沒有人緣，做事也就得不到幫助，成功的希望自然減少了。有的人養成吃喝嫖賭的惡習，傾家蕩產、妻離子散，把幸福人生斷送在自己的手中。更有一些人招搖撞騙，棄信背義，雖然騙得一時的享受，卻把自己孤絕於眾人之外，讓大家對他失去信心。

有些不良青少年，家境頗為富裕，卻染上壞習慣，以偷竊為樂趣，進而做出殺人搶劫的惡事，不但傷害別人的幸福，也毀了自己的前程。壞習慣如同麻醉藥，在不知不覺中會腐蝕我們的性靈，蠶食我們的生命，毀滅我們的幸福，怎麼能夠不戒懼謹慎！

（二）迷信控制命運

在我們的認知裡，「迷信」好像是東方的產物，其實西方也有他們的迷信。西方人忌諱十三日星期五，認為十三不吉利，星期五是黑色的，此日最好不要出門做事，本來有一筆好生意要交涉，由於迷信怕觸霉頭，而白白錯失了寶貴的機會。

說起避諱的迷信，在我們的社會更是多見。如蓋房子建高樓，不能有四樓，因為「四」和「死」同音，住起來人畜不安，必有凶煞。出外住旅館，避免住「九」號房，因為「九」容易聯想到死翹翹。迷信影響我們的生活，更是深遠。有的人做什麼事都要看日期才放心，實際上這又有多少值得信憑的呢？

有些人於千挑百選的黃道吉日結婚，不也離婚了嗎？孩子生下來，要找算命先生算算命有多重？總是要個前面揹金，後面揹銀才放心。算命卜卦的人如果能夠替別人算命，那麼他自己的命運又如何測度呢？有人說過年掃地不能往外掃，而要朝裡面掃，因為深怕把錢財掃出去了。

也有人說女人懷孕不可念《金剛經》，因為《金剛經》的力量太大，會把胎兒沖壞。其實《金剛經》乃般若聖典，不但不會傷害胎兒，懷孕期間持誦此經，反而能讓小孩有良好的胎教，並增長智慧。此外，民間流行一種怪誕的事：女兒死了，牌位卻可以嫁人，堂堂正正的一個青年，卻討個牌位回來供養。

迷信的行為，如同一條繩索，把我們的手腳綑綁得無法動彈。迷信的行為，如同一片烏雲，使我們的人生蒙上一層陰影，無法見到自性的光明。這許多禁忌迷信，影響我們命運之巨可見一斑。

（三）情念控制命運

我們一生中，受到感情牽絆的影響最深。有些人為了感情不順利而毀掉前程，有的家庭，為了對方金屋藏嬌或紅杏出牆而幸福破滅的也不乏其例。感情如果處理不當，不幸的命運就如影隨形接踵而來。

經上說：情不重不生娑婆。有的人掙扎得出名韁利鎖的桎梏，卻擺脫不了情絲的糾纏，或者對家族的親情、對朋友的友情、對男女的愛情執著放不下，活在痛苦的泥沼裡。要免除感情的束縛，必須持有智慧的利劍，懷抱豁達的胸襟，控制感情，而不為感情所駕馭。

（四）權力控制命運

權力也是控制我們命運的要素之一，人們往往有了錢財之後，更汲汲於權力的追求，所謂有錢有勢，如虎添翼。但是權力容易腐朽我們純真的本性，有多少人在吆三喝四威勢中，丟失了寶貴的家珍；有的人飽嘗權力的滋味之後，卻無法品茗人生的本味。權力影響我們人生的力量，不可說不巨大。控制我們命運的權力，可分四種：

1.神權：有的人不論婚喪喜慶，都要求神問卜，唯神明的指示是從；自己沒有智慧來判斷是非，仰賴神明為他做主張。像這種「不問蒼生問神明」，把一己人生交託給神明主宰，甘心做神明的奴隸，實在是一種愚蠢的行為。依照佛教的說法，天神也免不了因果輪迴，如何有力量操縱我們的命運呢？

2.政權：政權是一股影響大眾命運的巨大力量。翻閱歷史，生活於聖王治世的百姓和苟全於庸君掌權的黎民，其差別是不待言的。現代也一樣，生存在開放、民主、進步國家的人，比起那些淪亡於暴虐、極權、頑冥的人間煉獄中的人，是何等的幸福。

3.親情：親人的鼓勵可以增加孩子的力量，使他走向成功的道路，但是親情的包袱有時候也會成為孩子求道的障礙。社會裡，有多少人才，在親人的溫情包圍下，無謂地被埋沒。父母愛護子女，應該讓孩子有自己的選擇權利，去決定自己的人生方向，而不是一手導演，留下無奈的憾事。

4.欲權：欲望也是控制我們命運的可怕力量，我們常被欲望牽引，成為欲望的奴隸。看到別人有汽車洋房，升起了貪求的念頭，自己沒有能力購買，就不擇手段，或偷竊、或詐取、或搶劫，不但自己觸犯法律，也帶給社會不安寧。報紙上層出不窮的槍殺案，大多是受到欲望蠱惑的人間慘劇。（待續）