文／星雲大師

（六）福報與現緣

有的人看世間上有人很有錢，就說：「你好有福報啊。」也有人自以為自己很有福報，但是光有福報是不可依靠的，福報固然要緊，還必須有現世緣，現世的這個「緣」，才是最要緊的。

銀行裡的存款再多，如果沒有再繼續存款，終會有用完的一天。在佛經上，有一個說明現世緣的重要譬喻：

有一個男人自以為很有福氣，祖先留給他的家產很多，所以養成了好吃懶做的習慣，連吃飯也要太太來餵他，他才願意吃。有一天太太要回娘家，一個星期以後才能回來，他想到先生連吃飯都不會，怎麼辦呢？

經過一番考慮，他做了一個大米糕，套在他先生的頸上，心想：你餓的時候，只要張開口就可以吃到，我一個星期後就回來了，這樣大概不會被餓死吧！這個太太就放心回娘家去了，但一個星期以後回來，發現他的丈夫已經餓死幾天了。

為什麼他先生會餓死？因為這個大米糕套在他的頸上，在他嘴前吃得到的，第一天就全部被吃光了，剩下在嘴旁的，必須用手去撥一下才吃得到，他竟懶得用手去拿來吃，就這樣餓死了。因此光有福報，現世緣不夠，還是不能享受這個福報。

二、非法的財富

財富，佛教是許可的，但非法的財富，佛教就不許可了。什麼是非法的財富呢？非法的財富，有的是國法承認，而佛法不准許的。如：賭場、酒家、屠宰場、漁獵……在國法裡是准許有這些營業，聚財致富，但站在佛法慈悲濟世的本懷，這是不被認可的。

以下列出十種以非法而致富的錢財：

（一）竊取他物

如小偷、竊盜、順手牽羊，或撿到東西不還人。凡有主的東西，未得到物主同意，就私自據為己有，這都是竊取他物，雖然擁有了財富，也是不合法的財富。

（二）違法貪汙

違法貪汙所得到的，是不合法的財富。像現在有很多使用不合法的手段，如走私、賄賂、漏稅，各種違法貪汙的所得，這是非法的財富。

（三）抵賴債務

像經濟型犯罪、惡性倒閉、標了會一走了之、開了支票不兌現、違反票據法，這種抵賴債務，沒有信用，是非法的財富。

（四）吞沒寄存

別人寄存在我們這裡的東西、錢財，把它吞沒，據為己有，這也是非法的財富。曾經有個父親年老了，將小孩帶來佛光山大慈育幼院撫養，他有房產，銀行又有存款，並且委託朋友「等我的孩子長大時要交給他」。但是小孩子的父親死後，他的朋友卻把財物全部吞沒，等到小孩較為長大要去討回時，怎麼都不肯還他。這種行為是不被准許的。

（五）欺罔共財

例如股東合夥作生意，賺了錢，應該將所得的利益，平均分配給每一個人，但是有的人卻大部分占為己有，剩下的少部分才分給人。像兄弟姊妹分家，祖先的產業應當大家平均分配，但是有人自私，只希望自己多分一些，其他兄弟姐妹少分一些，這些都是不當的自私作法。

（六）因便侵占

像假公濟私，為了自己的方便，挪用公款，將公家的東西，占為己有；還有假報出差旅費、購買物品向商人索取回扣、多報佣金等，都是非法的財富。

（七）藉勢苟得

仗著自己的勢力，苟且獲得的財富，都是非法的財富。例如：一些不好的公務員，別人來辦事就故意找人麻煩，刁難對方，給人不方便，逼人送紅包才肯為他把事辦好，這就是藉勢苟得。還有像許多恐嚇、敲詐、勒索等，也都叫做藉勢苟得。

（八）經營非法

譬如私造菸酒；販賣嗎啡、速賜康、強力膠；經營地下藥廠等，非法經營傷天害理的毒品，都是不合法的財富。

（九）詐騙投機

有關詐騙投機，報紙上曾經刊載這麼一段故事：

據說：天堂和地獄中間只隔了一道牆，有一天，颱風把這一道牆吹倒了，天堂的玉皇大帝，和地獄的閻羅王非常著急，因為這道牆一倒，天堂裡的人跑進了地獄，地獄的人跑進了天堂，亂了起來，那怎麼辦呢？雙方研究，趕快推選出一些代表，計畫再把這道牆築起來。研究的結果，天堂和地獄各推出三個代表。第一個代表是銀行家，因為要建築這座牆，必須有財源；第二個代表是建築師，因為築牆是一項工程，必須由工程專家來建；第三個代表是律師，因為這座牆建好了以後，要研究這座牆的所有權，天堂和地獄各占多少。

地獄中的閻羅王早就派出了三個代表，而天堂裡的玉皇大帝，卻久久派不出代表來，閻羅王等得生氣了，打電話給玉皇大帝：「你再不派出代表來，以後天堂與地獄混亂的後果，你可要負責。」玉皇大帝非常抱歉的說：「不是我不派出代表來，實在是因為在天堂裡，始終找不出這三種人才。因為銀行家專門剝削人的錢財，他們是不會生在天堂的；建築師偷工減料，那麼多的罪過，不會生在天堂；而律師是專門挑撥離間，唯恐天下不亂，所以他們也不會生在天堂裡的。」

當然，這只是一段笑談，銀行家、工程師、建築師、律師中，也有不少人力行慈善；其他行業的人，也有不法營業的行為。所以說，以詐騙的行為方式營業所得的財富，都是非法的財富。

（十）賭博淫業

像賭場、地下舞廳、紅燈戶，屬於妨害風化的行業，也都是非法的財富。（待續）