文／熊家誠

遠古時期，為捆繫網紮獵物，產生原始的繩編，除生活實用功能，結繩亦為文字的前身。

《易經‧繫辭》記載「上古結繩而治，後世聖人易之以書契」，孔穎達疏：「結繩者，鄭康成注云，事大大結其繩，事小小結其繩，義或然也。」晉葛洪《抱朴子‧鈞世》：「若舟車之代步涉，文墨之改結繩，諸後作而善於前事。」

中國結，古稱「絡子」，是一項中國傳統編結藝術，起源於結繩記事，由線或繩編成，繩結逐漸形成了生活內涵，用於器物的裝飾與服飾中。

每一個基本結會根據其形、意命名，再把不同的結飾互相結合在一起，或搭配組合其他具有吉祥圖案的飾物，如「雙喜臨門」、「吉祥如意」，表示祝福或祈求。古物今用、具工藝之美的中國結，將結繩文化提升為一門藝術。

另外現今中學教育有門「野外求生」的選修課程，教導學生從事登山健行、溯溪露營等親近自然的活動時，也要先學習野外求生的知識及技能，發生危難時才能化險為夷，自救與救人，其中，就包含常用的繩結。

繩結的種類與用途相當多元，舉凡綑綁、紮營、攀登、渡河都能用上，教學時不僅要學生懂得繩結變化，更注重解套與復原。

古人結繩記憶，現代人善結「心結」。中醫認為，「人生不如意事十常八九」，如果自己不懂調節，便會「肝氣鬱結」，長久下來終會干擾內分泌與免疫系統，健康因此亮起紅燈。心理專家則建議，心理與情緒會連帶影響工作與生活，負面情緒通常是自己過不去，不是事情過不去，不放下執著，又怎能化解「心結」。

常言道「冤家宜解不宜結」、「一笑治百病，再笑解千愁」，退一步就能海闊天空。人生的困境就像錯綜複雜的繩結，放鬆易於排解，緊纏難以解脫，只要耐心將千頭萬緒理出脈絡，拋開煩惱一笑置之，必能揮別抑鬱迎向陽光。