社論--宗教交流與兩岸關係

 |2024.08.21
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賴清德總統月初到台中無極三清總道院參香祈福時表示,兩岸宗教交流「要自己出錢,不要被招待,不然影響國家安全」,他呼籲大家不要被對岸「拐」去,大家要團結一致。近來,民進黨政府一直拿宗教寺廟做文章,一下說是第五縱隊,一下說要放置軍火,現在又說對岸會利用宗教把人心「拐」過去。民進黨利用宗教還真是無所不用其極。

賴總統的這場講話是在道教總廟,卻全篇都是政治性談話。他說,大家都知道中國大陸併吞台灣的企圖心,他們以統治、滲透、吸收台灣人民,更喜歡透過宗教交流,讓台灣人免費去中國玩。台灣人民善良,接受招待,不聽對方話又不好意思。他拜託大家要團結一致,守護台灣。

賴總統這番話顯見他對於兩岸宗教交流的誤解。台灣的宗教原本傳承自大陸,所有道教的神祇包括媽祖、關公、玄天上帝、神農大帝全都來自於大陸。兩岸交流的開啟就是宗教帶頭的,兩岸在開放交流之後,許多台灣的媽祖紛紛回湄洲媽祖娘家,在大陸許多遭到文革破壞的媽祖廟也透過台灣的捐輸而重建,之後兩岸的宗教交流熱絡,在各地的互動都成為年度的盛事。

兩岸之間的宗教交流是有來有往,你來我請客,我去你招待,這本是人情之常,而且大家信仰相同,沒有芥蒂,不存在什麼拐騙的問題。何況宗教交流也不會談論政治,甚至會刻意迴避政治議題,也不存在「不聽話不好意思」的問題。賴清德顯然對於兩岸宗教界的互動不太了解,而且用政治角度去看待宗教,好像彼此之間的交流就是為了統戰、為了政治目的,這樣的解讀離信仰太遠,也太不近人情。

民進黨受限於政治意識形態,不願意正視兩岸人民之間的同胞情感,總是用敵視的態度看待兩岸交流。賴政府上台之後,為了強化他對於兩岸互不隸屬的宣示,緊縮兩岸交流,也不願意再開放陸客團。民進黨內部也激起了表忠效應,除了沈伯洋大談第五縱隊的歪理,民進黨中國事務部的報告,也指控宮廟所在的區域選民都傾向國民黨,也難怪賴清德會針對宮廟發出莫受到拐騙的警告。

由於這項「宮廟染紅」的研究報告,引來綠營對宮廟的莫名侮蔑。先是陸委會副主委梁文傑說,包括媽祖、關聖帝、保生大帝全都是中共對台統戰工具,中共從二○○○年開始就利用民間信仰對台進行動員的統戰工作。七月間傳出國軍要把作戰與演習的軍火彈藥囤放在各地的宮廟內,國防部長顧立雄沒有否認,強調我方是「守勢作戰」,彈藥必須分散囤放,但一定會遵守國內法及國際法的規範。

以國際的經驗慣例,宮廟等宗教性場所平時是地方的信仰中心,人潮聚集地,戰時可以做為避難所或收容所,拿來做為軍火囤放地卻聞所未聞,平常若發生意外爆炸的機率很高,戰時會立即成為敵方攻擊的重點。這樣的安排,基本上是驅民於戰爭的淵藪,把人民當人肉盾牌。

宗教交流是兩岸人民透過傳統文化、民間信仰最誠摯、深刻的互動,不帶有任何政治目的或是經濟利益。賴政府不知道善用這股力量做為兩岸和平的橋梁,反而處處打擊兩岸的宗教交流,甚至做為引戰的馬前卒,這樣的政府是真的愛台灣、愛人民嗎!

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