文／妙南法師（佛光山叢林學院院長）

這兩天錄製《遇見叢林》視頻，從學生的生命歷程中，驚喜發現，隨著世代的推進，工具媒介、學習模式、社會環境的迅速變化，對於佛法的內涵與深度，現代青年的理解不但沒有減少，反而激盪出更多的生命價值。

一年級的明如師，就讀學院之前，是新加坡的心理諮商師。一九九六年出生的他，是標準的Z世代、網路原住民，透過網路獲取大量知識、在技競遊戲中建構團隊合作概念，對於大人們擔心娛樂化的陷溺，在他身上似乎沒有發生，反而借力使力，發展出利益大眾的工具。他運用VR開發出教育軟體，幫助溝通障礙的學生透過混合實境與虛擬卡通對話，產生安全感後，成功回到現實生活與人互動。

回到叢林學院，明如師成天抱著的是一本字典，看似不符合一個網路原住民原有的生活樣貌，但他不但沒有休學回家，卻選擇出家修行！我驚豔於他的回答：「心理學提到，每一個生命都值得被尊重與愛護，而這一個觀點卻在佛教的『佛性思想』中，獲得徹底地實踐。」他照見的真如，將更好的運用心理學和電子工程去幫助眾生，在他身上更看見了佛教未來的希望。

身為律師的能旭法師表示，過去他幫客戶打官司，贏了官司，卻拿不回失去的金錢。而後他在佛教的因果觀點當中，為「現世好人沒好報」的窘迫，找到了業力不失的究竟解答。

陳思同學留學英國，身為一位城鄉設計師，他因為父親的疾病，感悟在《維摩詰經》中讀到的「身如聚沫，不可撮摩；是身如泡，不得久立。」無常觀讓他放下世間工作，回到心上看見修行的可貴。

這幾天人間衛視覺念法師帶著我們和紀錄片的俠導對話，探討星雲大師僧伽教育的獨到觀點，俠導提到，他看見「星雲大師讓每一位想要學佛的修行人，在人間佛教的地圖上找到屬於自己的定位」，我十分贊同，尤其在這一個好多人覺得年輕人不喜歡佛法的世代。

我驚豔於同學們能夠真切的體察珍貴的佛性、因果觀、無常觀，感受到「成佛」，並不是讓我們成為另外一個人，而是更圓滿的理解世界觀及個人價值。

佛法的傳播並非AI的問題，而是誰能將佛法做出更貼近現實生活的譬喻或運用，那麼我們便更懂得在人生的地圖中，善用現代科技，找到佛性的定位。

於是我相信，明如師不久的將來會設計出「佛性開發APP」，因為他理解了不變的是真如佛性，虛擬的工具是善巧方便。在緣起性空的觀點中，無論是傳統字典、或是ChatGPT，我們從來沒有失去什麼、沒有好壞差別，每一個時代緣起的背後，都將看見不垢不淨、不增不減的般若。