文／妙南法師（佛光山叢林學院院長）

最初接觸佛光山道場，我是個宣稱「知識分子不拜佛、不上香」的青年。當時佛光山大慈佛社辦理了兒童夏令營，開設一堂「認識水資源」的課程，身為小學老師的我，自詡很會做教材道具，便隨研究所同學前往結緣。想不到就是這一堂課，啟動了我的佛緣。而後有師父上人以他慈悲的春風，教化了根性頑劣的我。

真正的多采多姿在心上

2005年就讀佛學院（佛光山叢林學院），這是一個不曾出現在生命中的選項，我毅然決定離職，告訴學校的同事、校長，要去美國讀博士；家人沒有信仰，我只能寫信報告，於是生命中出現戲劇性的翻轉，我回到了佛光山。

此前沒有參觀過佛學院、不認識創辦人星雲大師，對佛學所知甚少，佛學院入學考題，對我更是無字天書，但，總覺得人生應該要為自己好好活一次。

報到後幾周，師父邀請學生吃飯、座談。第一次，我被安排坐在師父上人的正對面，聽著身邊的同學們都翻閱了多少師父上人的書籍，受了多少啟發感動，而宣稱根本沒有要出家的我，只是大膽地問著：「出家和在家都可以幫助大眾，為什麼一定要出家？」師父慈悲的回答：「出家和在家的目標不同，結果自然不同。」

其實我知道自己根本沒聽懂。不過當天師父給了漫無目標的我，第一個重要的指引：「真正的多采多姿在心上。」我愣住了，他不認識我，怎麼知道我總愛靠遊山玩水來豐富生命。後來我躺在佛學院老舊的木板床上，意料之外的睡得特別安穩，好像找了很久的答案就在這裡。直到後來申請出家，老師問我原因，我又愣住了，我一路和家人溝通，卻不知道「出家也要理由？」只知道我的出家沒有家人的祝福，我孑然一身的走了上去，慶幸成了此生最精采的模樣。

風花雪月不知所云

佛學院二年級時，全班獻上親手縫製的線裝書為師父上人祝壽，每個人詩興大發，用毛筆文情並茂的寫詩、作畫。那一年我們在徒眾講習會日夜期盼著師父會嘉許我們的創意與苦心，終於等到師父說：「最近佛學院的學生做了一本書給我。」

正當我們在心裡雀躍著，師父的下一句卻說：「風花雪月，不知所云。」那一句話打醒了我，到底什麼是修行人的使命？原來修行不是裝模作樣的拾人牙慧和隔靴搔癢的陳腔濫調。

佛學院三年級，我提早畢業。當時的我，主動忽略三年的時間中，師父無數次的期勉，依然愣愣地問了傳燈會：「我不知道常住需要我做什麼？」最後被安排在僧伽教育──佛光山叢林學院，從學生至今，除了中間半年參與《星雲大師全集》編撰，沒有離開過佛學院。今天想起來，當時所謂的「不知道」，應該是習氣使然的不想要，是自己一邊宣稱希望理解、傳承人間佛教的真義，卻一邊頑劣得不肯直下承擔。

今天開始你要做老大

2017年師父讓我擔任佛學院的院長，我哭得不知所措，卻也知道日夜思念的師父，在重大手術之後，再回來身邊，是多麼難得的福報。

我自知沒有什麼本事，但懂得要開始學習做一個「聽話」的弟子。師父看出了我的恐懼，他總是安慰我：「有什麼問題來找我，我會幫你的忙！」

那四年是我最親近師父的時光，每天藥石（晚餐）後，師父總是聆聽我的苦惱，為我解答。有一次，師父談到佛光山開山的辛苦，大雄寶殿的建設受了多少委屈和刁難，結論時，他雲淡風輕地說：「說起來，也是想就有！」我眼睛為之一亮，多好的修行，如果招生也是想就有，那就不必擔憂了。

2018年，師父來佛學院關心學生，他身邊帶隨行客人，跟師生說道：「我帶人來玩啊！」他現場走過的每一片土地，都能細數，哪裡是多少砂石填平？哪裡又是山坑，需要多少砂石？我當時還在擔心著自己是否勝任院長一職，所以隨口一問：「師父，你有沒有想過，你可能不會成功？」我以此暗喻，師父找我做院長可能會「垮台」耶！結果師父突然抬起頭看著我：「做就對了，想那麼多做什麼？」這一分為了佛教的勇氣，至今我常放在心裡警惕自己

2019年，師父上人經常來大悲殿，說是看新寶橋工程，「要讓觀音菩薩風光風光」，但是我知道，師父在幫我們打氣。當時他跟我說：「妙南！現在你要當老大。」我偷偷的看了一眼妙廣法師，明明就是老二哲學，怎麼變老大？至今才慢慢明白，不管是「想就有」、「玩」、「老大」，都只是為了喚醒我的佛性及直下承擔的勇氣。

人間法界才是殊勝的戒壇

2009年，出家三年多的我，早已在學院領職，卻一直沒有因緣受戒，終於等到了美國西來寺的三壇大戒。於是戒慎恐懼的修持、定課，都希望能圓滿具足出家戒法。來到美國，迎來的卻是師父慈悲讓我們到迪士尼樂園、環球影城的安排。我心中突感衝突，總是嘀咕「受戒很重要耶！」幾天後的小參，我有因緣向師父上人提問：「受戒與迪士尼？出世和入世怎麼融和？」師父輕輕帶過一句「不必融和」，我直感疑惑。

當年底，師父展開佛陀紀念館的建設，總是帶著佛學院的學生一起巡視，跟我們談他的構想，談哪一個地方「希望有天人出來灑花」、哪一個地方「希望佛陀出來說法」，希望遊客可以搭小小列車出來，沿路法音清流。我的腦子裡突然聯想起迪士尼樂園的小小世界，正是這樣的場景。那一個剎那，我突然懂得了菩薩戒的饒益有情，「將此身心奉塵剎」是經典中佛陀的指引，而我的師父將整個法界人間，都化為人間菩薩的殊勝戒壇。

破銅爛鐵也要打煉成鋼

過去我在師範學校大學受教育、碩士畢業，在台北市的小學教書，十年期間也學習不少教育觀點。來到佛光山，大師說自己沒有受過教育，唯一的教育目標就是「破銅爛鐵也要打煉成鋼」，那一刻我的眼淚竟然不自覺的流下來，原來真正的教育，除了無條件幫助青年學習成長，還要無條件負擔起眾生的生死輪迴，直至成佛。

爾後，我發現凡是教育界所謂的「最新」教育理念，師父竟然都行之有年。教育創新理念談「放下背不動的書包，培養帶得走的能力」時；六十年的佛學院以悲智願行為院訓，觀音的慈悲、文殊的智慧、地藏的願力、普賢的實踐，早已經走出藏經，隨著佛學院的畢業生、佛光山一千四百個出家弟子，行化在人間。

當教育界談跨國際學習，師父早已在五大洲三百個佛光山道場，帶領學生易地教學，喊出「我們的教室在世界」；當教育重視產學合作時，才知道佛光山和佛陀紀念館，除了是我們的後花園，更是我們服務學習的最佳平台。

佛光山的法師都來自叢林學院的培養，於是每一位佛學院的優秀校友，都恰恰是佛光山上令我們景仰的大師兄。若說要做畢業人才問卷調查，我想世界上沒有哪一所學校超越師父創立的佛學院：服務項目最全面、服務地點最國際、自我突破最優質、主管評鑑最滿意、產業創新最快速。

佛教就是青年的前途

每次總有年輕人擔心佛教很落伍，當他們擔心的問師父：「學習佛法，有什麼前途？」師父總笑著說：「佛教就是我們的前途！」分析起來的確很有道理，社會上有醫師、教師、會計師、工程師的培養，在我看起來，所有的培養都不及星雲大師人間佛教培養的「法師」這麼全方位。

記得幾年前，學者來到佛學院參觀交流，十六個國家地區的學生來到大家的面前時，一個教授驚訝的說：「這裡是全世界最國際化的佛學院」、「星雲大師是真的在辦教育」。教授說去好多國家研究佛學教育，發現有些寺廟的辦學名存實亡，有些則局限在自己的宗門系統當中，「沒有想到星雲大師不分在家出家、不分自家、友寺，平等培養。」學習的過程既是佛法，也是國際文化的交流。

2018年我有緣代表參與兩岸佛學院的教育交流，發表時佛教界有點訝異，一來這個院長太年輕；二來這個院長是女眾；三來佛光山是弘法最現代的僧團，但是教育卻限制得最嚴格：「不能拿手機」、「上網會客都有限制」，傳統誦戒布薩竟然一樣都沒有少。我記得當時有位大和尚，不放心又問了一次：「現在還是這樣規定嗎？」我的點頭，除了教界譁然，我自己也若有所思，原來最開放的思想，來自最嚴謹的生活教育。

銀河掛高空 明月照心靈

2017年師父在手術後，經常讓學生們圍繞在他的身邊唱誦佛教聖歌。當時，師父不願意干擾大家的作息，所以往往在藥石後，就讓大家隨喜隨緣在傳燈樓一樓席地而坐。

師父除了談起最初寫詞創作的緣起，也常常幫弟子、學生們拍手喝采，鼓勵我們去辦比賽。興之所至，師父還會幫忙指揮助興。當時師父說：「講經太長，大家會不耐煩。」我如耳邊風聽過，心裡總覺得自己是在陪伴師父說說唱唱，同時讓弟子有因緣親近師父。

一直到師父圓寂讚頌會，我才發現師父不只是〈真誠的告白〉這一份遺囑已經在2013年寫好，就是讚頌會的形式，他都帶我們練習過成千上萬遍。

2023年2月6日讚頌會第一天早上，就由學院師生站上去唱誦，因為這一直是這些年似曾相識的場景，不需要再有更多練習，一直就是師父陪伴著我們「銀河掛高空、明月照心靈……」

這幾年，我們時常擔心傳統法會接引不了年輕人，還在想著如何改良課誦程序，結果這個月在師父的舍利堂，我才發覺師父早已自己解決了這個難題。獻花、簡短的《心經》後，大家便很優雅地坐著，唱誦著自己讀得懂、聽得懂，卻不離開佛教修行的聖歌。歌聲嘹亮中，有著青年佛教靠我的緬懷與承擔，有著信眾道情法愛的傾訴與發願，更有著弟子們不忘初心的不捨與傳燈。

我回想過去上山，很多人擔心我丟掉令人稱羨的「鐵飯碗」，終將「流浪」，一無所有。而今我慶幸自己捨去繁華喧囂，值遇明師，竟讓我享有了「金衣鉢、銀客堂」的佛光山。

師父圓寂後，我也擔心的看了看身邊年輕的學生，結果不分出家在家，竟然都在反省自己過去不夠認真，於是懇切發願：「我願意做師父的分身」、「我發願承繼人間佛教的使命」、「我願意出家為僧，繼續為人間帶來清涼光明」，這一刻我震撼不已──佛低眉，光燦爛，佛光弟子的道骨高聳如山。

我知道師父依然會笑我「風花雪月」，但是師父請您放心，「做就對了」，我已知所云，會為佛教一直努力下去！