文／劉又瑋

荷蘭科學家曾開發出一種號稱可以清除痛苦回憶的藥物，能造福「後壓力創傷症候群」患者，以及因為痛苦回憶反覆出現，而致日常生活受嚴重影響的民眾。

荷蘭研究人員表示，他們發現乙型阻斷劑（beta-blocker drugs）可清除痛苦的回憶，這種藥物原用於治療心臟病或心律不整。然而動物實驗結果顯示，此藥物亦足以影響大腦建立並重現可怕事件回憶的過程。

許多受到心理問題困擾的人，也許亦企盼這種藥物能有效地使用於精神治療吧！

痛苦的回憶人皆有之，不過能嚴重到稱之為「後壓力創傷症候群」的，也許僅限少數。但是，不管是面對哪一種或大或小的痛苦回憶，譬如失戀、失業、考試失常、公開受辱等等不一而足的難堪回憶，很少人在事過境遷之後，還能夠以坦然的態度與雲淡風輕的心情去面對的吧？多數人應是備感不堪回首，必欲忘之而後快，而這正是出於一種人類自我保護的本能。

在我很小的時候，曾聽過當年的偶像英格麗褒曼說過一句機鋒之語而永生不忘，她說：「快樂的生活須具備兩個要素：健康的身體，與健忘的頭腦。」聽聞此言的我，在欣賞英格麗褒曼的美貌與氣質之外，更是佩服她的智慧。

忘卻過去的痛苦、專心面對當下、對未來懷抱希望，誠然是經營幸福人生的方法。不過，就像是我們明知每天運動有益健康，但又有多少人能夠真正克服惰性天天運動呢？人人都知該放下過往的心靈負擔，過去的就讓它過去，但有多少人能忘卻被情人拋棄的痛苦、被朋友背叛的不堪、被老闆炒魷魚的冤枉，而步履輕盈地走向現在與未來？

所以說，「忘不了」，偏偏也是人類性格與情感的宿命。

因此，如果哪一天醫師能夠開給你一種叫做「忘憂」的藥物，讓你不費吹灰之力就能夠擺脫痛苦過往的糾纏，又有人會拒絕服用嗎？

不過，在此先讓我們聽聽持反對意見的學者又是怎麼說的：

其一，衛道之士聲稱，這種藥物將危及「人類的認同」，並產生嚴重的心理後果，使服用者無法從錯誤中學習。

其二，倫敦大學聖喬治學院醫學倫理講師索科爾表示：「剔除痛苦的回憶不同於除疣或點痣。它會改變我們的個人認同，因為人的認同與回憶有關。某些情況下或許有益，不過在清除記憶前，我們必須審慎評估它對個人、社會與個體認同的衝擊。」

真正卸下過去的痛苦負擔，必須是在面對它、消化它之後，才能夠讓它像冰雪消融於春陽般地永遠成為過去，而不是硬生生地以非自然的方法將它從心中拔除。否則，在心靈中那塊記憶消失的空間，又該由什麼來填補呢？

佛家所謂的「放下」，正是揭示這種「接受，繼而放下」的智慧。只有將一切關於過去的悔恨、對於故人的怨念在心中清楚地凝視、思索，之後消化、放下，才能做到真正的遺忘。

人生苦短，何苦老是糾纏在已成鏡花水月的過往中跟自己過不去？而那棵生命中的忘憂草，必須得自己在心中灑種、澆水、照料，才能成為自己的藥方。

至於聰明的科學家所發明的忘憂藥，誰又能保證得服用多少劑量、多長的一生，才能達到安全境地呢？ ♣