文／黃筱婷

「瑯嶠」為恆春舊名，早期原住民多為排灣族，而後卑南族由東海岸遷居至此，並自稱「斯卡羅」，下有四大家系番社，其勢力範圍下的排灣、斯卡羅等番社，統稱「瑯嶠十八社」。

一八七一年，一艘準備返回琉球的貢船遭遇颱風擱淺在八瑤灣，三人不慎溺斃，高士佛社原住民收留了其餘的六十六人。琉球人擔心遭原住民加害，不久即逃離高士佛社，族人因憂心部落位置被發現前去追捕，結果造成五十四名琉球人遇害。劫後餘生的十二人，則在楊友旺等人的幫助下返回琉球，史稱「八瑤灣事件」。

三年後，日方以八瑤灣事件為由，出兵攻打各社，造成眾多死傷，此即「牡丹社事件」。日方當時於保力溪出海處登陸，後因淹水將軍營移至現今的海生館旁，豎立於此的「日軍營址紀念碑」，原書寫有「明治七年討蕃軍本營地」等字，可惜因長時間風化，已看不出文字的痕跡。

八瑤灣事件中被殺害的琉球人，其屍首便是由時任保力庄長的楊友旺、統埔庄民林阿九與林椪獅父子等人，協助葬於琉球蕃民紀念園區內。墓碑上刻有「大日本琉球藩民五十四名墓」，墓塚前方靠近地面的方形紅瓦，則刻有「大日本琉球藩民墳墓，埋葬人楊友旺、林阿九統帶、張眉婆眾人等，經理人林阿九之子林椪獅承祀」等字，供遊人憑弔。

接著來到「石門古戰場」，眼前為雄偉的虱母山與五重溪山，兩山斷崖間的隘口易守難攻，自古以來即被稱為「石門天險」。一八七四年，牡丹社頭目阿祿父子與許多原住民均在石門戰役中傷重不治；之後日軍開始大舉進攻牡丹社與高士佛社，但因水土不服折損戰力，便與原住民斡旋停戰。眼前的石門古戰場，是牡丹社事件中極為關鍵的歷史現場。

石門古戰場上有一座「西鄉都督遺績記念碑」，原是為紀念牡丹社事件的日軍統帥西鄉從道所建；光復後，政府將紀念碑文字更改為「澄清海宇還我河山」，直至二○二○年才予以修復還原。該紀念碑的右前方，本是紀念牡丹社事件傷亡日軍的忠魂碑，目前僅剩下基座，石碑早已不復存在，僅能在黑白老照片中窺得全貌。