文／葉含氤

我閒坐在塔邊的石椅上，遙望遠方，看佛塔，看穹蒼，看日陽從綠葉間篩落，看天地流轉，看光陰迭代。看著山遠了，雲也遠了，卻恍惚地看見一個又一個從古代走來的身影……



蘇州，舊稱「姑蘇」，也稱「吳」。自古以來，此地聚集眾多文人墨客，人文底蘊深厚。蘇州的美，婉約柔麗，連空氣都能軟出水來。但在蘇州西北方有座山，不軟，反而很陽剛，很硬氣，名喚「虎丘」。虎丘也是寺廟，即虎丘寺，常見的寺廟是山中有寺，而虎丘則是寺中有山。

虎丘曲澗潺湲，修篁掩映，留有許多史蹟。蘇軾來過之後說了句：「到蘇州不遊虎丘乃憾事也」，讓虎丘火紅至今。而我到蘇州，還沒有去看著名的園林，而是先來虎丘，也是因為這句話。

這座山不高，皆是緩坡，曾是春秋吳王闔閭的別宮。虎丘山下有一劍池，據《吳地記》載：「闔閭葬其下。」意思是吳王闔閭的墓就在劍池底下。因闔閭生前酷愛寶劍，其子夫差遂將三千柄名劍陪葬，故名「劍池」。

吳國以鑄造兵器聞名，這不得不說起著名的鑄劍師干將、莫邪夫婦。闔閭曾命他倆鑄劍，他們也鍛造出中國歷史上最負盛名的兩把劍。而莫邪之父歐冶子，更是鑄劍大師，鑄有湛盧、巨闕、魚腸等名劍。其中「湛盧」還成為台灣現在一家咖啡店的店名。

只不過春秋歷史是遠的，是貴族的，是不知虛實，甚至是殘酷的。到了唐代，陸羽將原本屬於王公貴冑的虎丘，帶入了一點生活氣息。陸羽晚年曾寓居虎丘，為了研究水質對煎茶的作用，掘了一口井，進而發現此泉質甘味美，因而給予「天下第五泉」的美譽。他還利用此地泉水，培育蘇州茶，並歸納出一套適宜吳地的植茶方法，將種茶飲茶融進蘇州人的日常中。

至於蘇州產的茶，流傳至今最有名的是碧螺春，在唐朝時已是進貢給皇帝的貢茶。此茶有「形美、色豔、香濃、味醇」這四個特點，清朝以前名喚「嚇煞人香」。到了清朝，康熙覺得這名稱俗氣不雅，遂依其茶色碧綠、形態如螺，以及產於早春這三個特點，改名為「碧螺春」。

此外，虎丘還有許多著名景點，例如虎丘塔、真孃墓、千人石、憨憨泉……各有典故。二十年前我來過，也都走過，不過當時太年輕，對文化歷史的知識不成熟，行跡草草。

也許是因為曾經的草率，也許是因為後來的我對歷史文化更有興趣。以至於近十年來看史料時，知道有許多我傾慕的文人畫家都曾經走過這個地方，才發覺自己當年入寶山卻空手而回的淺薄無知。

虎丘有一斜塔，是座佛塔。在所有歷史建築中，我最愛看佛寺與佛塔。這座斜塔全稱是「雲嚴寺塔」，七層八面，建於五代時期，完成於宋朝初年，距今已逾千年。此塔的獨特之處，在於它是唐末五代磚石塔的典型，也是最早的江南閣樓式磚身木檐塔。

這樣的佛塔，我最初只在虎丘看到，但後來幾天，我往南方走，在浙江紹興也看到一座，規模較小，年代也較晚，不過雖說「晚」，也是六百年前的明朝建築。

虎丘這座千年佛塔，其木製塔檐與拱斗，經歷多次的火災已全部燒毀，僅留下青磚結構，在明朝時已有傾斜跡象，當時曾整修頂層企圖改變重心，但依然無法遏止。直到半世紀前加強對基底的固定，才解除塔身傾斜的危機，也才有今日我所見到的佛塔模樣。

那日我出門得早，抵達得也早，景區裡遊客零星，佛塔旁闃靜無聲。朗朗麗日，碧澄萬頃，氣溫爽宜，風迤迤然。太安適了，安適得讓人神思晃蕩，心緒馳遠。

我閒坐在塔邊的石椅上，遙望遠方，看佛塔，看穹蒼，看日陽從綠葉間篩落，看天地流轉，看光陰迭代。看著山遠了，雲也遠了，卻恍惚地看見一個又一個從古代走來的身影──有白居易為真孃作詩時的惆悵緬懷，有蘇東坡於古木山林間的徜徉信步，有唐寅與祝枝山的談笑晏晏，有袁宏道熱鬧喧騰的虎丘賞月。他們踏著千年不變的日昇月落，緩緩地從我身邊走過。

我瞇起眼，看著他們的曾經，看著他們各自的意氣風發與寂寞愁苦，看著他們走過的花之朝，雨之夕，月之夜，雪之晝，看著他們遺留下來的風骨與風流。

長空萬古，歲月無垠，虎丘依舊，斯人已遠。

我知道，來日，也會有人走過我的走過。