【懷古慨今】一宿之覺

文/星雲大師 |2023.05.27
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文/星雲大師

永嘉玄覺法師,俗姓戴,字明道,唐朝溫州永嘉(浙江)人。他八歲出家,廣閱三藏,尤其精通天台止觀。玄覺曾在龍興寺旁,一處臨山傍水之地,建了一座禪庵獨自修行,一心勤作禪觀。後來他覺得如此的孤居獨處,對修行不一定有幫助,便出去遊方參學。

有一天,他到曹溪寺參謁六祖惠能,見了面,不說話、不禮拜,只是振錫杖,繞惠能三匝。惠能問他:「沙門應具三千威儀,八萬細行,你從哪裡來?何以如此傲慢?」

玄覺卻回答:「生死事大、無常迅速。」惠能一聽,問說:「何不體取無生,了達無速?」玄覺又說:「體既無生,了本無速。」惠能於是說:「正是這樣,正是這樣。」旁邊的僧眾聽他們兩人的這番對話,都一臉迷惘,不明所以。

玄覺見過惠能,正打算離開,惠能又說:「這麼快就回去?」玄覺說:「本來無來,也就沒有回去太快的問題。」惠能回他:「誰知道本來就無來?」玄覺說:「所謂來去,只是自己所生的分別。」

惠能說:「你深得無生之旨意。」

玄覺說:「無生豈有旨意!」

惠能:「若無旨意,誰當分別?」

玄覺:「分別亦非意。」

惠能很歡喜讚歎:「善哉!善哉!」兩人如此的對話之後,惠能留玄覺住一晚,史上稱為「一宿覺」。

先天二年,玄覺示寂,世壽四十九歲,敕諡「無相」。



釋初參曰:玄覺曾求法於神秀,卻在惠能之處了悟自心,而得南宗禪的要旨。

法無高下,重在契機與否。所謂「慧眼識英雄」、「棋逢對手」,也是可遇不可求的因緣呢!不契機,可能十年、二十年都一無所成,只是白費了光陰。

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