民進黨政府大搞「去中國化」的教育與文化政策，高中九五課綱的中國文化基本教材，從必修改為選修，但對岸的新華出版社取得台灣正中書局授權，引進以四書內容編纂的「國學基本教材」，在大陸引發熱烈討論，媒體報導，試用過的對岸中學老師表示，學生變文雅了。

在台灣因意識形態被棄若敝屣的東西，卻重新被大陸當成寶，台灣要檢討。政治權力只是一時的，文化影響力卻無遠弗屆，傳統不必然是包袱，創意更非無中生有與傳統割裂，許多所謂創意點子，其實只是變相的復古，在歐美文化裡亦如此。台灣多元族群與文化特色，兼顧中國文化傳統精髓，實乃最寶貴的軟性資產，也是台灣在華人文化圈裡最大的優勢。

威權時期的台灣，為了凸顯歷史文化傳承與政治正統性，以對抗統治中國大陸的共產黨與毛澤東，搞「破四舊立四新」與「文化大革命」，大肆毀棄中國文化精華，因此有「中華文化復興運動」，雖然以今日眼光檢驗，不無為當權者的統治正當性背書之嫌，然而卻無心插柳，保存了中華文化傳統。

對岸雖因開放改革成為世界經濟巨龍，物質生活大幅提升，然而人的品質與公眾心靈精神層面，卻因文革十年摧殘，呈現真空狀態，反過來要向台灣取經，尋回失落的古聖先賢智慧遺產。

愛爾蘭雖地處英倫群島與歐洲的邊陲，而且愛爾蘭人數百年來生活在英國強勢的政治、經濟與文化影響下，英語比母語蓋爾語更為通行，然而在英語文學裡，愛爾蘭的作家、詩人如蕭伯納、喬伊斯、王爾德等的作品，豐富英語文學的內涵，有位愛爾蘭學者曾豪氣地說「是愛爾蘭擁有英語，不是英語支配愛爾蘭」。

台灣歷史與愛爾蘭一樣充滿悲情，但愛爾蘭朝野、民眾能拋開對英國強勢文化、經濟影響的敵意，不以邊陲而自卑，認清自己的角色與限制，借力使力發展自身利基，落實拚經濟與拚文化。

因此換個角度看，對岸在政治上視台灣為地方政府，於今卻必須引進台灣編纂的「國學基本教材」，當作中學教科書，在文化交流上凸顯了台灣的強勢地位，台灣應借鏡愛爾蘭，利用此一優勢發展文化利基，「是台灣擁有中國文化，不是中國文化支配台灣」。