文／慧屏法師

師父說，

善於將六根互相為用的人，

就能夠擴大自己生命的領域，

從一砂一石中，

看到無限的世界。



每次只要有社會賢達或各領域的飽學之士來訪，師父上人總會集眾，禮請其授課或講話。既讓來賓倍感尊榮，也使弟子們增廣見聞，是場光光相攝的聚會，更是個妙不可言的度眾方便法門。

那日貴賓來訪，主賓與師父上人以雙主席的方式坐在台上，師父簡單介紹貴賓並致歡迎辭，隨後便把時間留給主賓，請他跟大眾講話。

主賓在大眾的熱烈掌聲中起身鞠躬，略顯緊張，正要開口時，師父上人拿起麥克風，說道：「您可以坐下來說！」

主賓回：「既然大師都開口了，我就恭敬不如從命。」便坐了下來，接著的講演真是口若懸河，博得了滿堂采！

送走貴實，一切圓滿後，師父上人正轉身要返回休息室的同時，他問：「你知道我為什麼要叫他坐下來說嗎？」

我說：「師父慈悲，怕他站久了腳酸吧？」

「不是啊！我發現他桌上有小抄，我怕他站著看不到哇！」師父上人的回答，完全出乎大家意料之外！引起了眾人的笑聲與驚歎聲。

視力模糊的師父，為何能了知桌上有個小抄？師父這位禪者，細膩地覺察到眾生的需求，而能恰到好處地給予。反觀我們的「給」，到底是給「我們想給的」，還是給「對方真正需要的」？

師父說，善於將六根互相為用的人，就能夠擴大自己生命的領域，從一砂一石中，看到無限的世界；師父也曾說，參禪悟道者，以真心本性的心眼、佛眼來觀看世間，就能無有不知，無有不曉。我想師父上人非但「六根互用」，更到了「通身是眼」的境界。

《觀世音菩薩普門品》有偈云：「慈眼視眾生，福聚海無量。」師父上人的眼，一直明亮。真正的眼盲，是對世間的苦難，視而不見。