文／郭廷立

二十多年前某日的黃昏，我從山谷的尋牛精舍開車出來準備回家。開到半途，發現路旁雜草非常濃密。我拜託開怪手的老陳來鏟除，可老陳卻說：「你的吉普車輪子又寬又大，你靠邊壓一壓不就得了？」

我聽了，覺得可行，就把車輛靠邊，開到將近出口的地方時，右邊的地面較低，土壤較軟，當我感覺到不對勁時，車輛已然不聽使喚，慢慢往右傾斜，而後緩緩滾下！

那時，我意識到事態嚴重，因為車子已經在翻滾，我感覺到它碰到樹枝，而後壓斷，然後滾下去；當下我心中浮起了〈雪山偈〉：「諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。」

那段日子，我一直在研讀《禪藏》，剛好讀到〈雪山偈〉，心中時刻思維著它的含意：車輛滾是生，碰到樹枝會稍停是滅；壓斷了樹枝再滾又是生，碰到另一根樹枝稍停時又是滅，這就是「生滅」。

如果我能在車輛碰到樹枝稍停（也就是將滅而不滅），而下一個滾動還沒有開始時（也就是不生），抓住那瞬間的一刻（生滅滅已），立即下車，那就是「寂滅為樂」的最好時機 。

思維鎖定之後，我全部的精神和意志力集中在體會生滅之間；又經過幾個翻滾之後，我感覺車輛停止，我立即開門跳下車，直接往坡頂爬上去，就這樣，我爬出了幽谷。

事後，朋友問我：「你在跌落的時候，難道心中沒有任何恐懼嗎？」我說：「我全神貫注在抓住不生不滅的瞬間，哪有時間想到恐懼呢？」這正所謂的「制心一處，無事不辦」吧？