積極參與,就能與大眾融和,並且發揮自己潛在的力量。圖為大師與參加禪學營的學子合影。(2019.8.4)
圖/人間社記者莊佳穎
文/星雲大師
海內外徒眾講習會
時間:2004年3月13、14、16日
地點:佛光山傳燈樓集會堂
4.積極參與
積極參與,是一種觀念,是一種合群,也是一種進取心。像到人多的地方或參加大遊行,感受會不一樣,對積極參與的認知也不同。
在佛光山聽到有集會,要熱心參與,你參與,就能與大眾融和;你參與,就能發揮潛在的力量;你參與,就能增加智能、增加光和熱;你參與,就能感覺到「眾」的力量很大。甚至辦活動的人,度量要大,所謂「有容乃大」,我們不但自己要熱烈參加集會,還要歡迎大家都來參加。
就如我們辦講習會,常會有人來問:「我能參加嗎?」像英國的陳慧珊小姐與本山的因緣有多少,他說:「我能參加這一次的講習會嗎?」事實上,我們的會議能有他來參加真是與有榮焉。因此我說:「當然可以。」這麼一個有條件的人,請也請不到啊!可是我仍然不放心地告訴他:「假如有人說你不可以參加會議,你就說是大師叫我來的。」我只有先給他一個特別的權利。
上台得體 下台歡喜
你們唱的梵唄,他比你們會唱;你們敲的法器板眼,他比你們還懂。他寫佛教音樂的博士論文,走遍了大陸、台灣及其他國家做田野調查,他對佛門的唱念是很懂的。佛光山第一次到歐洲表演梵唄讚頌,就是由他策畫。他對佛光山的這種熱愛,可以將佛光山當作他的家,並且覺得很溫暖,可是你們住在佛光山的出家人,有把這裡當作家嗎?有感覺很溫暖嗎?
有一次,我們心定和尚講經,有一個在家眾要參加,結果山上的職事阻止他說:「和尚是講給出家眾聽的。」會這樣嗎?你們問心定和尚,在家眾不可以聽嗎?我們是四眾弟子的道場,佛法有分能聽或不能聽的嗎?像禪堂打禪七,也是有一個在家眾要參加,結果被禪堂趕出來,在寮房裡流眼淚,哭了兩天。他在佛光山服務,難道也不能參與嗎?所以,我們自己熱烈參與,也要讓別人有機會參與。
再講「上台下台」。有一句話對佛光山大眾很有用:「常住叫你上台,你要服從命令;常住叫你下台,你要歡喜。」如果你上台容易,下台也歡喜,以後的結果是常住會常常找你上台下台,就像老師教課一樣,上台下台是很平常的,沒有什麼了不起。在佛光山不要將上台當作一回事,否則你會很苦惱。常住經常要調職,要選舉或要你下台,如果你下台很苦,情緒很多或有不當的動作,就會讓主辦的單位不敢讓你上台,因為你一上台,就不容易下台,這個很可怕,讓人事作業很困難。最好是「上台就上台,下台就下台」,因為你上台也在佛光山,下台還是在佛光山;再說,台下很有空間,你還會有另一番天地的。
走出框架 團結一心
說到沒有「積極參與」性格的人,要修鍊並克服心志的弱點,克制自己個性的貧瘠。佛光會有一句話「走出去」,代表思想觀念要走出去,眼光境界要走出去。有的人思想太保守,太孤僻,不跟大家在一起,因為沒有參與,很多的事都不知道,這個不知道要怪誰?只能怪自己。
佛光山有的人愚痴、愚昧、無知,對很多世間的常識都不知道,對外面的境界也不了解,那都是由於自己將自己束縛起來、框起來、關起來了。
佛光山是一個教團,我們有目標、有宗旨、有領導,「唯有一乘法,無二亦無三」。其實,我是很民主的人,該民主的地方很民主,但在佛光山,團隊的精神與統一的意志是非常重要的,不懂得團結、統一,佛教與佛光山是不會有力量的。
「我們只有佛光山,沒有個人。」所以,大家必定要團結一心,才能讓所有佛光山的人放心、放心、大放心。(待續)