住持主管講習班　
時間：2002年5月11日    
地點：日本佛光山本栖寺大講堂

一、思想的重要──上下相認

關於思想，在每一個國家、團體都非常重要。世間上無論要成就什麼事或發展什麼前途，觀念、頭腦很重要，一念之差就好比哭婆、笑婆。要講宗風、宗旨，最重要的是認知的統一、思想的一致，以及精神、觀念能結合。實際上，做事有差錯，事務性的都可改正，思想上的卻很難改正。

做一個佛光山的弟子，要認定思想的重要，一念忠、一念奸，一念善、一念惡，一念好、一念壞，論升級、調職、常住看重或不看重，這都是思想問題。你們對這一個團體的肯定程度如何？像宗務委員會從高階層調動你們，或者是低階層對上面長官的認定，我們心裡的一個重點就是「上下相認」。

二、習慣──不走叉路

不要以為自己是自由派，有話就講，講得痛快，那其他的人就不痛快，這很自然的。一個人無論在哪一個團體，不一定是在佛光山，基本上要有盡忠報國的觀念、思想，要竭盡忠誠來報效、來從事。很多奸臣、壞人行事不如法，他並非有心要做壞人，而是思想上的習慣；有人忠心耿耿，是因為他習慣「不走叉路」。也有人容易受人收買、受人影響而改變自己，有了這種紀錄，要成事很難，因為人家都會怕他靠不住。

當官者能爬到高位是憑什麼？但憑他平常講話、做事都有國家、領袖、責任的觀念。例如：「我們的領袖蔣總統昭示我們，三民主義……」講多了就容易升官，因為每一個領導人都有很多的眼線，會向他報告外面的風吹草動，對於誰好或不好，他會知道誰講得實在，你也不能向他報告錯誤，慢慢地，他會相信你，多次信任以後，當然對你另有看重。

在政府做官，經過幾年考核，怎麼會不知你的實力？例如：要任用誰當上將、總司令，有上萬人的軍隊要給你運用，他當然要先調查你的個性、家世背景，了解之後才會分官職給你。因此，在團體裡，要先盡忠報國，先有表現。表現好，運氣一來，投對門路，你的前途、成績就不須掛念。

要在思想裡養成我們的宗風，不是光喊口號而已。有的時候不要言語，也沒有人報告，但可從動作裡看得出來。

像日本這一次開國際佛光會世界大會，有的人未經過正常的手續報到，或者是沒有佛光會的地方徒眾也來參加，我責怪了他們，他們還是「忠心耿耿」要來參加；但有的人是請他來參加，他卻認為這沒什麼了不起，很麻煩，因為你不能認定佛光會的價值，這就有問題了。或者你不能來，要請假或請人來道歉，讓大會了解狀況後請求諒解。例如：慈容法師若一次不參加佛光會或佛光山的活動，就會很難過，這可看出他的忠心耿耿。

你不珍惜這項活動，我們也不珍惜你，這是對等的。平時我們一不小心，思想就會有問題。現在山上有人常拿常住來開玩笑，說尖酸刻薄的話，例如：「現在的常住哪有什麼制度、標準……」你以為沒人治得了你，但有人會報告，聽的人也會看不起你，認為你的思想有問題。

（待續）