文／星雲大師

唐朝的藥山惟儼禪師在十七歲的時候，跟隨廣東潮陽的西山慧照禪師出家，後來隨湖南衡嶽寺的希操律師受具足戒。

惟儼禪師認為大丈夫應該探求自性的清淨，不該只拘泥於繁瑣的支末細節，因此又去參禮石頭希遷禪師，在他的座下領受了法義。後來在湖南澧州藥山擔任住持，弘揚禪法。

有一天，有位年輕的禪僧前來請問：「老師，學人學習禪法已有十年之久，對於自己的大事，為什麼還不能開悟，請禪師指示。」

藥山惟儼禪師沉思了片刻，才緩緩地說：「機緣未到。」

禪僧又問：「那什麼時候因緣才到呢？」

藥山惟儼禪師說：「你自己去思量。」

年輕的禪僧又問：「禪師，何不助我一臂之力？」

藥山惟儼禪師答說：「我若幫忙，那你自己做什麼呢？」

藥山惟儼禪師接著又說：「我不要增加你的思量，思量多了，負擔很重。要一法不見他法，才能直探心源。」

青年禪僧於言下終於有悟。

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養心法語

一般人學習，一種是要人幫忙，一種是自己思考，但實際上，在佛教認為這種學習都不是最好的辦法，因為別人吃飯我不能飽，別人走路我不能到，你要人幫忙，只是愈幫愈忙而已。

學習，若只靠思考，思量是分別意識，思量愈多，知識愈複雜。如果是正思、正念倒也罷了，萬一思慮太多，別解太多，妄想紛飛，就等於走岔路，反而失去了方向，又怎能找到自己呢？所以，禪門的老師才鼓勵人要自己承擔當下。

──摘自《星雲大師全集‧星雲禪話》

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