【星雲大師全集118】隨堂開示錄 643 隨堂開示錄─教育講習 17 信仰的宗要是什麼 5-4

星雲大師 |2022.04.11
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提問三:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時」,請問「自在」是一種什麼狀態?又如何解釋「照見五蘊皆空」的「空」? 你們現在坐在這個地方,覺得自在嗎?對於身處的境界感覺自在,叫「觀境自在」。如果此時此刻,你覺得很安閒,不會覺得很忙、沒有時間,就是「觀時自在」。如果你不會對身邊的人感到不悅,也不會覺得他障礙你,這叫「觀人自在」。另外,對事要「觀事自在」,對自己的心也要「觀心自在」。圖/Pixabay

【星雲大師全集118】隨堂開示錄 643

隨堂開示錄─教育講習 17

信仰的宗要是什麼  5-4

為連雲港、無錫及南京等地信眾開示    
時間:2010年5月25日   
地點:佛光祖庭宜興大覺寺西館 

提問三:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時」,請問「自在」是一種什麼狀態?又如何解釋「照見五蘊皆空」的「空」?

你們現在坐在這個地方,覺得自在嗎?對於身處的境界感覺自在,叫「觀境自在」。如果此時此刻,你覺得很安閒,不會覺得很忙、沒有時間,就是「觀時自在」。如果你不會對身邊的人感到不悅,也不會覺得他障礙你,這叫「觀人自在」。另外,對事要「觀事自在」,對自己的心也要「觀心自在」。

觀自在菩薩,就是觀照一切自在。你覺得自由自在嗎?你說有時候不自在,因為不知道心跑到哪裡去了,於是被妄想分別,雜亂的感情、金錢、是非、人我關係,擾亂得不能自在。假如你能觀照自在,就代表學佛已經有功力。學佛的目的,就是要自在。

如何才能安然自在?「照見五蘊皆空」,就能「度一切苦厄」。我們每個人的身體,由五蘊──色、受、想、行、識──聚合而成,成為「我」,「我」要空。「空」很難懂,你說我分明在這裡,怎麼空?要了解「空」,必須先了解諸法因緣沒有實體,都是和合的相狀,實際上分開以後就沒有了。

「空」不容易懂,所以與其說「五蘊皆空」,不如先說「五蘊皆有」。茶杯不空,茶水要倒在哪裡?因為空,才能倒茶水,所以才有。你的皮包不空,你的錢要放在哪裡?你的腸胃不空、鼻孔不空,你能活著嗎?空是存在,因為空才有。沒有館內的空間,外面又正在下雨,我們要到哪裡講話?所以,「空」建設了我們這場講座。宇宙世間,沒有虛空,如何容納山河大地、世間萬物?所以「空即是色」,「空中生妙有」。

如何認識「空」?《金剛經》說:「凡所有相皆是虛妄。」透過認識世間假相,可以認識空。

不執外相 觀照本心

有一對小夫妻結婚一周年,丈夫熱情地跟太太說:「今天是個好日子,地窖裡釀的酒應該成功了,我們夫妻來對飲,慶祝我們結婚一周年!」

太太就到地窖裡去打酒,才把酒缸蓋子掀開,嚇一大跳,竟然看到裡面有一個千嬌百媚的女人!立刻怒氣沖沖地跑上去指著丈夫罵:「你花心!怎麼把女人藏在酒缸裡?」

丈夫被太太突如其來地怒罵,弄得丈二金剛摸不著頭腦,立刻反駁說:「亂講,我哪裡有藏女人?」

「你自己去看!」

「好!我去看!」

不看也罷,丈夫一看,竟然看到一個英俊瀟灑的男子在酒缸裡面,他再也按捺不住心中的憤怒,直向妻子咆哮:「你自己藏了個男人在酒缸裡面,還說我藏女人?」

於是一個說藏女人,一個說藏男人,二個人就吵起來了。

這時候他們皈依的師父經過,就過來關心道:「你們怎麼吵架了?」

問明原委後,師父說:「喔,原來如此。」接著拿起一塊石頭,對準酒缸砸下去,酒缸破了,酒也流走了,裡面男人也沒有,女人也沒有。

「凡所有相皆是虛妄」,正因為我們為世間虛妄的種種外相所迷惑,於是產生紛爭、計較、執著,所以不快樂。因此,若能照見五蘊皆空,認識「凡所有相皆是虛妄」,建立一個實相的世界,人生就能自在。(待續)

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